منتديات أنيدرا

منتديات أنيدرا (http://www.an-dr.com/vb/index.php)
-   حضارة وتاريخ شرق آسيا (http://www.an-dr.com/vb/forumdisplay.php?f=185)
-   -   الإسلام في اليابان { مشارك ., (http://www.an-dr.com/vb/showthread.php?t=71999)

❥ἫαηησωĄ 10-10-2014 12:41 AM

الإسلام في اليابان { مشارك .,
 

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/c5c038e785.jpg



http://www.an-dr.com/upload/viewimages/b828f2f18b.png

مساءكم / صباحكم سسعادة :mixed-smiles-056:
ان شاءالله تكونوا بصحة وعافية شعب أنيدرا :mixed-smiles-277::mixed-smiles-056:

موضوعي عبارة عن مشاركة بفعالية الجميلةة NouR.FaYe:mixed-smiles-056:
للاديان اليابانيةة ., وراح اتكلم فيه عن الإسلام :mixed-smiles-087:
في بلاد الشمس البازغة ان شاءالله تستمتعو فيهـ :mixed-smiles-277::mixed-smiles-056:
انصحكم بككوب من الكووقي لانو الموضوع حبتين فيه معلومات :mixed-smiles-052::mixed-smiles-307:

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/412a1bc7de.png
الإسلام هو ثاني الديانات في العالم من حيث عدد المعتنقين بعد المسيحية.
والمعنى العام لكلمة الإسلام هو السلام والاستسلام لله خالق كل شيء
أي تسليم كامل من الإنسان لله في كل شؤون الحياة. << الحمدلله عى نعمة الاسلام :mixed-smiles-056:

وقد سجل التاريخ أن وصول الإسلام في اليابان كان متأخراً بالنسبة للأديان الداخلية الأخرى مثل البوذية والمسيحية
ولم ينتشر فيها انتشاراً واسعاً وسريعاً كما كان يحدث في جنوب شرقي آسيا حيث بدأ دخول الإسلام فيها قبل
قرابة قرن من الزمن حتى الآن ولم يعتنق من اليابانيين الإسلام إلا أفراد قلائل ذلك الوقت .
وتعد نهضة ميجي عام 1868م من أهم الأحداث في تاريخ اليابان، حيث انتقلت اليابان من عصر العزلة
عن العالم إلى العصر الحديث، وأصبحت دولة بالمعنى الحديث .ولا توجد أية سجلات تاريخية لأية علاقة
بين الإسلام واليابان قبل نهضة الميجي.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/c711aacb6d.png


• بعد تاخر اتصال اليابان بالإسلام إلى القرن التاسع عشر أرسلت بعثة من اليابان إلى مصر عام 1872 .م
• وكانت بعثة الصداقة التي أرسلها السلطان عبد الحميد العثماني إلى اليابان على الباخرة آل طغرل عام 1890م
وعليها ما يقارب ستمائة شخص كانت أول اتصال دبلوماسي بين اليابان ودولة الخلافة الإسلامية، وتعرضت الباخرة
في طريق عودتها لإعصار شديد عند الشواطئ اليابانية ولم ينج منها إلا القليل، ساعد الأهالي اليابانيون
في عملية إنقاذهم، وأمر الإمبراطور بتجهيز سفينة لنقلهم إلى بلادهم، ودفن من توفي في موقع قريب من
مكان غرق الباخرة، وأقيم نصب تذكاري ومتحف في المكان، ومنذ ذلك الوقت حتى الآن يتم الاحتفال
بالحدث كل خمس سنوات

وكانت بداية القرن العشرين، ومعها بداية علاقات قوية بين الدولة العثمانية واليابان. ويذكر
وصول عبد الرشيد إبراهيم عام 1909 م إلى اليابان، وهو شيخ تتاري بذل جهداً كبيراً في الدعوة إلى
الوحدة الإسلامية أو الجامعة الإسلامية في ظل دولة الخلافة. واهتم بالدعوة إلى الإسلام في اليابان،
وكان له تأثير كبير على المس ؤ ولين اليابانيين ومهد الطريق لإنشاء مسجد طوكيو.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/c2ba5cd5a9.png

• عن طريق احتكاك جيوش اليابان بالمجتمع الإسلامي الموجود في الجزء الشمالي من الصين
عندما احتلته اليابان قبل الحرب العالمية الأولى ، وقد أسلم بعض أفراد الجيش الياباني نتيجة
لهذا الاحتكاك ولكن عددهم ضئيل جداً

• عن طريق هجرة التركستانيين إلى اليابان وحدث ذلك بعد الثورة الروسية ولعب هؤلاء المهاجرو
ن بعد ذلك دوراً مهماً في التعريف بحقيقة الإسلام في جميع جوانبه.

• عن طريق الكتب والأبحاث المتعلقة بالإسلام حيث إن هاتين الظاهرتين جعلتا علماء اليابان ومثقفيها
يلتفتون إلى الدين الجديد ويتناولونه في مؤلفاتهم وأبحاثهم تعريفاً ونقداً.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/15e49251a3.png

• كان توراجيرو يامادا رئيس لجنة تجارة الشرق الأدنى في اليابان، وشوتارا نودا الصحافي المشهور ممن
حملا هدايا الشعب الياباني إلى ضحايا آل طغرل، واعتنقا الإسلام أثناء إقامتهما في تركيا .
• أحمد آريجا كان تاجرا نصرانيا ، اعتنق الإسلام، وعمل على نشر ترجمة القرآن الكريم، وأشرف على طباعته .
وبذلك يعتبر هؤلاء الثلاثة هم أوائل المسلمين في اليابان.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/a5f3e8867c.png

يذكر أحد الأخوة المسلمين اليابانيين أن المسلمين الأوائل في اليابان اعتقدوا أن االله عند المسلمين
هو نفس الآلهة اليابانية (أماتيرا سونو أوميكامي)، وأن الإيمان بـ ( أماتيرا سونو أوميكامي) كان مقدما عندهم،
بمعنى أنه هو الأصل، وأن االله مظهر من مظاهره.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/4acb840ce0.png

تعد اليابان تربة صعبة لانتشار الإسلام من خلال وسائل الوعظ والدعوة التقليدية. وإلى جانب عقيدة الشنتو
المحلية عميقة الجذور، هناك العديد من العقائد القوية الأخرى المستوردة كالبوذية والمسيحية وبعض العقائد
المحلية الجديدة. بالإضافة إلى التقليد الأعمى للحضارة المادية وصورة التدين أصلاً مشوهة عند اليابانيين
بسبب استغلال الحكومة العسكرية اليابانية للديانات السائدة هناك من شنتو والبوذية والكونفوشية،
لدفع الشعب للمشاركة بالحرب، وكانت الهزيمة فليس غريباً تحسس الشعب الياباني
من التدين وربطه مع الخطر.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/5b59f43986.png

هي غير واضحة على الإطلاق، إن لم تكن مشوشة، أو لا وجود لها على الإطلاق. ومع تطور العلاقات
مع بلدان الشرق الأوسط، بدأ الإعلام الياباني يوجه اهتماماً ولو بقدر ضئيل إلى الإسلام وتعاليمه. وبدأ يلقي
الضوء على أحداث الشرق الأوسط، والنزاعات القائمة بين الدول الإسلامية، ويفسرها معتمداً على الإعلام الغربي
الموجه ضد العالم الإسلامي. وقد رسمت نزاعات بعض البلدان الإسلامية صورة قاتمة عن الإسلام والمسلمين
في أذهان اليابانيين. فربطه البعض بالإرهاب، أو صوره البعض الآخر بالدين الذي
يأمر بقطع يد السارق ويأمرهم برجم الزاني .

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/60ac6037b6.png

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/98509060f5.png

لقد تعود اليابانيون على فكرة تعدد الآلهة، ويمكن للواحد منهم أن يعتنق أكثر من ديانة في الوقت نفسه.
ويتمتع اليابانيون بحرية مطلقة بالنسبة للدين، وفي شخصيتهم القومية ليس هناك وجود لبعض المعتقدات،
كالحياة بعد الموت، أو أمور الآخرة كالبعث والحساب. ولما كانوا يؤمنون بأن الحياة البشرية هي الواقع المعاصر.
والحياة الدنيا فقط، فهم ليسوا على استعداد لقبول فكرة فلسفية، أو دين لا يسهم في حياتهم الحالية
لا يقبل اليابانيون الإلحاح في الدعوة، ولا نقد الأديان الأخرى ومعتقدات الآخرين للتأكيد على أن الإسلام
هو الدين الحق. ويصعب على الياباني إدراك فكرة الله الواحد، يربكه الإغراق في الأحكام الفرعية
في الدين الإسلامي، وإبراز قواعد الشريعة الصعبة وقد يجد البعض صعوبة في فهم الإلوهية
خارج حدود الطبيعة والزمان والمكان


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/bb1e73a696.png

إن مما يؤثر على بطء انتشار الإسلام في اليابان:
- غياب الداعية القدوة والعالم الصالح الذي يدعو إلى الله بحاله والمتفهم لطبيعة المجتمع الياباني.
- قلة عدد متعلمي العلوم الشرعية، وعدم وجود المؤهلين لتعليمها.
- جهل المسلمين من الجاليات الإسلامية بالدين، وعدم قدرتهم على نقل الصورة
الإسلامية الحقيقية عن الأخلاق الإسلامية
- قلة وجود الدعاة الذين يدعون غير المسلمين من اليابانيين مع ازدياد اهتمام الشعب الياباني بالدين الإسلامي،
لأن كثيراً من المسلمين اليابانيين لا يعرفون ما يكفي عن دينهم، فكيف ينقلونه إلى غيرهم؟!..
- تعتبر مشكلة اللغة مشكلة هامة، فلا بد من تعلم اللغة العربية ليتصل المسلمون اليابانيون بقرآنهم.
وحتى ترجمة معاني القرآن الكريم يوجد بعض الصعوبة في أسلوبها.
- والمؤسف أن الياباني غير المسلم والمهتم بدراسة الإسلام، لا يجد المعلومات عنه إلا في كتب المستشرقين
، والتي تقدم صورة مشوهة عن هذا الدين العظيم.
- اليابان دولة أدهشت العالم بتطورها السريع، فقد أصبحت عملاقاً اقتصادياً وأصبحت في المقدمة علمياً وتكنولوجي
اً في جميع المجالات. ومعظم الدول الإسلامية الآن ضمن دول العالم الثالث، دون مرحلة النمو الاقتصادي،
ودون مرحلة النضج السياسي، ومتأخرة في التكنولوجيا، وهذا ما يعطي صورة غير مشجعة في نظر اليابانيين.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/1d3acd5740.png

إن المراكز الإسلامية والجمعيات والمساجد لا تملك رؤية دعوية واضحة بعيدة المدى تسير
بخطى واثقة وراسخة. وتكاد تلك المراكز تكون أشبه بساحات يجتمع فيها المسلمون في
المناسبات للحفاظ على الحد الأدنى من الهوية الإسلامية.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/1c2db0c36e.png

الكتاب المقروء في اليابان له أهمية كبرى، فالشعب الياباني يقرأ كثيراً، ويستغل وقت فراغه، ووقت سفره بالقراءة،
وهنا تكمن أهمية الكتاب في التعريف بالإسلام. لكن الملاحظ أن الكتب التي كتبت باللغة اليابانية عن الإسلام قليلة
جداً في نظر الياباني، أما الترجمة المعتمدة لمعاني القرآن الكريم فهي ترجمة واحدة فقط وإن المعلومات الضئيلة
عن الإسلام التي وجدت طريقها لليابان كانت مشوهة من قبل الغرب

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/616788d43f.png

لقد تبين عدم فاعلية أسلوب الإقناع العقائدي في مجال الدعوة بالمجتمع الياباني، فالشعب الياباني بالرغم
من اعتقاده بتعدد الآلهة، إلا أنه لايناقش هذه القضية، فمن الأفضل أن نقدم لهم جمال التوحيد أولا قبل أن
نشككهم في تعدد الآلهة، لأن انتقادنا لمعتقداتهم تشغلهم بالدفاع عنها، دون فهم جمال التوحيد وأثره على
الإنسان والحياة. لا بد من البدء بإظهار عظمة الخالق من حيث الوجود وتكامل المخلوقات وحث فكر المستمع إلى
أن يحكم بوجود الخالق، مع عدم الانتقال لخطوة أخرى قبل التأكد أن المستمع أيقن أنه لا اله إلا الله. عندها ينتقل
للتعريف بالقرآن الكريم، رسالة الله إلى البشرية، فإن أيقن ذلك ننتقل إلى تعريفه بمحمد صلى الله عليه وسلم رسول الله.
ومما يعطينا صورة عن فهمهم الخاطئ لموضوع التوحيد ما ورد في إحدى الصحف
الكبرى اليابانية في مقالة رأس السنة: "إن التوحيد هو سبب المشاكل والنزاع بين الشعوب، نظراً إلى أن المشاكل
العالمية كمشكلة فلسطين والعراق وغيرها لها علاقة بالدين السماوي كالإسلام أو اليهودية أو المسيحية،
وأما ديانات تعدد الآلهة فلها روح التسامح، لأنها لا تقصر عدد الآلهة على واحد بل تستوعب التعدد والتنوع،
وبالتالي سوف يكون مستقبل العالم مع تعدد الآلهة لا مع التوحيد".

وهذا يدل على جهلهم بمعنى الدين أولاً، ثم معنى التوحيد وما يترتب عليه في حياة المؤمن به.
ولابد للداعية من التروي في اختيار كلماته الدعوية نظرا لهذا الاعتقاد .

و لا بد من الاهتمام بوسائل الإعلام والصحافة للتواصل مع الشعب الياباني غير المسلم وإعطاء صورة
حقيقة عن الإسلام وأهله.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/0c3ddd4d80.png

مفهوم الدين عند اليابانيين: وبما أن الدين في معناه اللغوي يختلف من مجتمع إلى مجتمع آخر فلا داعي للاستغراب
إذا وجدنا بوناً شاسعاً في معناه الاصطلاحي من بلد إلى آخر. فالعرب على سبيل المثال باعتبار جزيرتهم موطن
الأديان السماوية يستعملون كلمة الدين في لغتهم التي تقابلها كلمة (Religio) باللغة اللاتينية عند الغرب
ولهاتين الكلمتين العربية والغربية مدلول مشترك يدور حول علاقة الإنسان بربه

فالدين في اللغة اليابانية هو (شيوكيو) أي كلمة مركبة من (شيو) بمعنى الغاية التي يستنير بها الإنسان
وكلمة ( كيو ) أي موضع الشرح والتوضيح. ولعل مفهوم هذا جعل عامة اليابانيين والصينيين معتنقين أكثر من
عقيدة دينية في وقت واحد.

وأما كلمة ( الله ) باللغة العربية فتقابلها كلمة ( كامي ) عند اليابانيين التي تعني الرب الخالق لدى المسلمين ،
بالإضافة إلى أنها تطلق على أهل البيت الامبراطوري وتستعمل أيضاً لقباً خاصاً بالأجداد الأشراف.
والجدير بالملاحظة أن هذه الاستعمالات الثلاثة كانت هي مفهوم الشينتوي لكلمة ( إله ).


وإن من أكبر هموم المسلمين في اليابان دفن موتاهم خصوصاً بعد أن أصبح وجودهم كثيفاً يابانيون وأجانب مقيمون.
إن كلفة الحصول على قبر في المقبرة الحالية إينـزان والتي أصبحت تحت إشراف إخواننا بجمعية مسلمي اليابان
تبلغ أكثر من مليون ين (أكثر من عشرة آلاف دولار), لهذا فقد حرص المسلمون على شراء أرض في إحدى المحافظات
المجاورة لطوكيو يدفن بها موتى المسلمين مجاناً وبدءوا بمحاولة لجمع تبرعات من الجالية , وهنا جاءهم العون,
فقد امتدت يد كريمة لترعى مشروعهم وهي يد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله
حيث قدم تبرعاً كريماً مقداره سبعمائة ألف دولار لشراء أرض للمقبرة. إن لجنة المقبرة ورئيسهاة طلبت أن تسجل أرض
المقبرة باسم المركز الإسلامي لأنه يكاد يكون الهيئة الدينية الرئيسية الوحيدة المسجلة رسمياً لدى الحكومة اليابانية,
لأن الهيئة الدينية الرسمية هي التي من حقها أن تطلب إقامة مقبرة, وقد لبى المركز الأمر ويسعى سوياً مع اللجنة
لاستكمال امتلاك أرض للمقبرة.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/834253a685.png
http://www.an-dr.com/upload/viewimages/4788c91f48.png

وهو مهندس ميكانيكي، تعرف على الشيخ عبد الرشيد إبراهيم (وهو مسلم تتاري كان له دور إيجابي في الدعوة
في اليابان خلال إقامته فيها)، وبدأ من خلاله علاقة مع المواطنين الأتراك المقيمين في اليابان، وباتصاله بهم تعرف
على الإسلام. ثم قرر الدخول فيه متأثراً بحياة هؤلاء المسلمين الأتراك عام 1929 م، وبدأ دراساته
الإسلامية باهتمام شديد .

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/ef6cf22e74.png

واسمه الياباني ريواتيشي ميتا.
يعد في الواقع أبرز الشخصيات في سجل الإسلام في هذه المنطقة من العالم، ويمكن وصفه بحق بأنه
فخر المسلمين اليابانيين، ولد عام 1892 م لأسرة من أسر المحاربين اليابانيين (الساموراي)،تخرج من
كلية التجارة، ثم سافر إلى الصين، وكان يملك خبرة طبية، ساعدته في دعم علاقاته الإنسانية،ما أكسبه
بعض المعلومات عن الإسلام.
تأثر بعد عودته لليابان بمحاضرات وكتابات الحاج ميتسوتاروياما أوكا، وهو أول ياباني يؤدي فريضة الحج، وبعد أن عين
في مقر شركة سكك حديد منشوريا، أتيح له التنقل من مكان لأخر، والتعرف بالمسلمين والاتصال الوثيق بهمم.
ساعده لقاؤه مع وان ريلان إمام مسجد نيوتشي في بكين وأعلن إسلامه وكرس له حياته فيما بعد.
أصبح رئيساً لجمعية مسلمي اليابان ونشر كتابه (من أجل فهم الإسلام) و(مدخل إلى الإسلام) ونشر باليابانية
كتاب حياة الصحابة مترجماً عن الأردية. عمل على ترجمة معاني القرآن الكريم وصدرت الطبعة الأولى 1972 م
بعد اثنتي عشر عاماً من العمل المضني.
وكان في الثامنة والثمانين من عمره عندما كان يستقل المترو من المنطقة التي يقيم بها بإحدى ضواحي طوكيو،
إلى مسجد طوكيو وإلى مقر الجمعية وهي رحلة تستغرق ساعتين. ويمثل نمط حياته هذا قدوة للأجيال الناشئة .


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/5e831cd31e.png

ولد من أسرة بوذية وتخرج من جامعة تاكو شوكو، وعين بوزارة الخارجية أرسل إلى بيروت والقاهرة. ثم عمل في
الجامعة التي تخرج منها في كلية العلوم السياسية والاقتصادية وكان مسؤولاً عن دراسات الشرق الأوسط
أعتنق الإسلام بمسجد كوبيه بعد لقائه إحدى جماعات التبليغ الباكستانية. تسلم رئاسة جمعية مسلمي اليابان
بعد تفرغ الحاج عمر ميتا لترجمة القرآن. وعرفت الجمعية أثناء رئاسته لها في أنحاء العالم الإسلامي، وذلك بسبب
أنشطته المكثفة ودرايته ببعض اللغات الأجنبية، التي ساعدته على دعم اتصاله بالأخوة المسلمين في البلدان الأخرى.

أهم إنجازاته إيفاد عدد من الشباب المسلم إلى الدول الإسلامية مما ساعد على تخريج باحثين إسلاميين مؤهلين
في اليابان، ودعم روابط الصداقة والود بين مسلمي اليابان ومسلمي الدول الأخرى. عمل على تسجيل جمعية
مسلمي اليابان رسمياً لتصبح محل اعتراف الحكومة اليابانية.
وبسبب ظهور عدة تنظيمات إسلامية في أنحاء مختلفة من البلاد، برزت الحاجة للتنسيق بين هذه التنظيمات،
فاتخذ قرار تشكيل مجلس تنسيق، تولى الأستاذ سايتو مسؤولية المنسق، وعرف المجلس
باسم مجلس المنظمات الإسلامية باليابان.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/aa6d971bcb.png

ولد بكيوتو العاصمة اليابانية القديمة. تخرج في قسم اللغة الصينية كلية تنري للّغات الأجنبية عين في منشوريا مما
ساعد على اتصاله بالعديد من المسلمين الصينيين، وزار الكثير من المساجد
اعتنق الإسلام على يد الشيخ التركي إبراهيم وعلى يد أحمد أريجا أحد المسلمين الأوائل. أسهم في بناء مدرسة
إعدادية إسلامية، وكشافة الأشبال المسلمين، وجمعية للسيدات

عمل باحثاً بالجمعية الإسلامية اليابانية وأسس جمعية الصداقة الإسلامية في كيوتو، وأصدر مجلة إسلامية
إلى جانب تعاونه مع الحاج عمر ميتا في ترجمة القرآن الكريم، ثم ساهم في إنشاء مسجد أوساكا

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/bb59fcabc9.png

هو من خريجي الأزهر الشريف كلية أصول الدين ورئيس شعبة دراسات منطقة الشرق الأوسط في الدراسات
العليا بجامعة كيوتو. تفرغ للأنشطة الثقافية الأكاديمية من تعريف الحضارة الإسلامية. وله مؤلفات في شرح
الإسلام والسيرة النبوية، وقد أشرف على برنامج في التلفاز حول الإسلام ونال شعبية وإقبالاً واسعا

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/d996b4af78.png

حصل على الدكتوراه في الفلسفة الإسلامية من جامعة القاهرة. وهو من أنشط المسلمين
اليابانيين في المجال الأكاديمي والتربوي.يقوم بأصدار جريدة أخبار المسلمين.

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/7d5dafbafb.png

أول خريج كلية الدعوة الإسلامية بجامعة التبليغ في ليبيا، له موقع على الانترنيت. وهو أكبر موقع إسلامي
باللغة اليابانية. يلقى القبول بين المهتمين بالإسلام من اليابانيين.
بنى مسجداً في الطابق الثاني من محله عام 2003 .

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/104c0ae488.png

أصدرت جريدة شهرية لمسلمي اليابان. وألفت كتاباً عن قصة إسلامها. وترجمت منهاج المسلم
وتفسير الجلالين وكتاباً في التجويد إلى اليابانية. وهي أول مجازة ومجيزة من مسلمي اليابان
في تلاوة القرآن الكريم
( بإمانككم الاطلاع على حوارها حول قصة اسلامها على الشبكة العنكبوتية ) :mixed-smiles-307:

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/f6fd1a2a46.png

أول خريجة من مسلمي اليابان من كلية الدعوة بمجمع أبي النور بدمشق بعد دراسة فيه لمدة 7 سنوات.
تعمل في التدريس وفي إنشاء الصفحات القيمة على الانترنيت. وتعمل في المعهد العربي الإسلامي بطوكيو
تشارك في إلقاء المحاضرات في المساجد




يتبع .,



http://www.an-dr.com/upload/viewimages/2c99cec2f4.jpg

❥ἫαηησωĄ 10-10-2014 01:35 AM

رد: الإسلام في اليابان { مشارك .,
 

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/c5c038e785.jpg


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/377d9d8aa6.png


المركز الإسلامي الياباني (طوكيو)
جمعية المسلمين اليابانيين
المعهد العربي الإسلامي التابع لجامعة محمد بن سعود الإسلامية
المركز الإسلامي بكيوتو
مركز دراسات بجامعة تاكو شوكو الخاصة.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/acf6e491e1.png
جامع طوكيو - مسجد أوتسوكا - مسجد كاسوكابي
- مسجد ايتشينو واري - مسجد غيوتوكو
- مسجد كوبي في محافظة هيوغو
- مسجد اوساكا – مسجد يوكوهاما

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/55a279d35f.png
http://www.an-dr.com/upload/viewimages/f0332c81cb.png
اما يكونوا
• جمعيات خاصة بهمم وأغلب أفرادها من المثقفين وأساتذة الجامعات.
أ جمعية مسلمي اليابان.
ب- الجمعية الإسلامية في هوكايدو (عبد الله أراي)
ج- جمعية الصداقة الإسلامية في كيوتو (علي كوباياشي)
د- جمعية الدعوة الإسلامية في أوساكا (عبد الرحيم ياما كوجي)
هـ- الجمعية الإسلامية في نارا (محمد ناكامورا)
و- جمعية المرأة المسلمة - أوساكا وكيوتو ( الأخت زيبا كومي)
ز- جمعية الثقافة العربية في طوكيو (الأخت جميلة تاكاهاشي)
• جماعات مندمجة مع جمعيات الطلبة المسلمين والمسلمين الأجانب المقيمين.
• أفراد وهم الأكثرية من المسلمين اليابانيين، ومنهم أصحاب غيرة على دينهم، ويملكون الأهلية
المناسبة للدعوة، لكن أعمالهم تبقى فردية مشتتة يحاولون أن يصنعوا شيئاً وبحاجة إلى من
يقدم لهم العون، وهؤلاء هم العناصر الفاعلة التي يمكن أن يقوم عليها أي نشاط إسلامي.


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/32ace71f96.png

وأكثرهم من الهند والباكستان وهم الطلائع الذين قدموا في أواخر القرن التاسع عشر، وينتشرون في
المراكز والجمعيات، أغلبهم مرتبطون بثقافة بلادهم وعاداتها من أكل وشرب
ثم الأتراك وهم الدفعة الثانية لجأوا إلى اليابان فراراً من الشيوعية والاندونيسيون والماليزيون وهم ثالث جالية
في اليابان، وهؤلاء انخرطوا بشكل فاعل مع اليابانيين لقرب هذه الشعوب من بعضها في التفكير وحب العمل
لكن الهجرة الكبرى حدثت منذ الثمانينات وتمثل مختلف الجنسيات والكثير منهم استقر في اليابان بعد زواجه
من اليابانيات، ويوجد الآن اتجاه جديد وهو زواج اليابانيين بعد إسلامهم من المسلمات وأكثرهن
من اندونيسيا وماليزيا والفلبين ومن العربيات المسلمات،
وهذه الجاليات أكثر ما يعينها في الوقت الحالي الحفاظ على هويتها الإسلامية


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/466320bbbc.png
وأكثرهم من الاندونيسيين ثم الماليزيين ثم من باكستان وبنغلادش ثم العرب والأتراك والإيرانيون والأفارقة،
وهؤلاء شكلوا تجمعات مشتركة في كل مدينة يقيمون مصلى مؤجر، وبدأوا بإقامة مساجد ثانية مملوكة
تضم مكتبة وثلاجة لبيع اللحم الحلال، إضافة لمكان الصلاة والاجتماعات


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/c270608561.png

وهم المسلمون الذين ترسلهم الشركات الإسلامية للتدرب في اليابان وإقامتهم مؤقتة


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/f6fed59a9d.png


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/05b6e54843.png

موقع المركز اإسلامي في اليابان
http://islamcenter.or.jp/ar/

موقع المعهد العربي الإسلامي في طويكو
http://www.aii-t.org/a/index.html

مدونة ياباني مسلم << اطلعت عليها جميلةة
المدونة الأولى
http://blog.goo.ne.jp/islamforjapanese
المدونة الجديدة
http://rootingislaminjapan.blogspot.jp/
وهذي صورتوا
http://www.an-dr.com/upload/viewimages/8a5dbcd36e.jpg



http://www.an-dr.com/upload/viewimages/d38238347a.png

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/baed65f1ba.jpg

أول حاج ياباني هو عمر ياماو أوكا، الذي أدى الفريضة في عام 1909م

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/0009c3a963.jpg
الشيخ التتاري الذي له دور في انتشار الاسلام باليابان

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/3870c4d0d1.jpg
الإمام عبد الله طاقي إمام مسجد طوكيو

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/e0950bf6e5.jpg
الأرض التي اشتريت كأول مقبرة إسلامية عام 1963

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/099234cc06.jpg
المعهد العربي الإسلامي في طويكو

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/b3f001ee00.jpg
المركز اإسلامي في اليابان

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/44e1688391.gif

بعض الكتب اليابانية الاسلاميةة



جامع طوكيو .,

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/62f69f897c.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/1a297aa454.jpg

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/13727468b8.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/3f5bc8b791.jpg

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/ef1e9d3eed.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/dbd061bd3d.jpg


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/50505441f8.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/f98316898b.jpg


مسجد كوبي .,
وهو من أقدم المساجد في اليابان. بنئ المسجد على يد مجموعة من الاتراك عام 1935

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/4428205423.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/db3c8b6c60.jpg

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/736fc5a8b9.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/e1eed2f606.jpg

مسجد يوكوهاما

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/35ce7e6696.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/7685dbc8bf.jpg

http://www.an-dr.com/upload/viewimages/4d5b039b4b.jpghttp://www.an-dr.com/upload/viewimages/68087bab6a.jpg


مسجد اوتساكا
http://www.an-dr.com/upload/viewimages/1c29a62d4d.jpg



http://www.an-dr.com/upload/viewimages/76f2c992fd.png


الإسلام والمسلمين في اليابان 1

https://www.youtube.com/watch?v=hWR7mDeM2dk

الإسلام والمسلمين في اليابان 2

https://www.youtube.com/watch?v=pnn2bKUVuts


قصة الرجل الذي أرغم اليابان على الاعتراف بالدين الإسلامي

http://www.youtube.com/watch?v=GRjTcGKANO8

200 ياباني يؤدون مناسك الحج هذا العام

http://www.youtube.com/watch?v=9JJpabcbPKo

قصة اسلام د. حسن كو ناكاتا من اليابان | قصتى مع الخلاص

http://www.youtube.com/watch?v=fzpVGHijawg

تحديات اعتناق دين جديد في اليابان

http://www.youtube.com/watch?v=F_UesviduI8



.,
والحمدلله بكيذا آككون خلصت موضوعي << بعد حوسات واعادته اكثر من مرا :mixed-smiles-179:

ان شاءالله تكونوا دخلتو جو مثل مادخلت جو وانا ابحث هعـ :mixed-smiles-233::mixed-smiles-307:
صح المعلومات كثيره بس جميلةةة :mixed-smiles-052::mixed-smiles-056::mixed-smiles-307:

إلى اللقاء هعـ :mixed-smiles-147::mixed-smiles-056::mixed-smiles-307:


http://www.an-dr.com/upload/viewimages/a530818071.png



http://www.an-dr.com/upload/viewimages/2c99cec2f4.jpg

R̸̸̮̮̃Õ̸̸̮̮M̸̸̮̮̃Y̸ 10-10-2014 02:24 AM

رد: الإسلام في اليابان { مشارك .,
 
حجزوووووون:mixed-smiles-010:غير مسجل

kameino 10-10-2014 01:46 PM

رد: الإسلام في اليابان { مشارك .,
 
حجزززززززز :mixed-smiles-210:

كونباوا ايتها المبدعة الرائعة هنوو تشاان :mixed-smiles-210:كيف حالك ان شاء الله تمام موضوعك في غااية الرررووعة جميل جدا بحق ^^

انا كنت متوقعة وجود اسلام في اليابان بس كنت مفكرة عددهم كبير :mixed-smiles-199:المهم شكل المساجد في اليابان جميلة جدا خصوصا مسجد طوكيو :mixed-smiles-210:

لما قالوا ان مشكلة العرب في التوحيد جننت حقاا ايش هالكلام الفااضي هههه عقولهم كويسة جدا بالتكنلوجيا ولكن للاسف في الدين صفر :mixed-smiles-028: كان نفسي يكونوا اكثر معرفة بالدين الاسلامي وما يظنوا انه دين اارهاب وتخويف واحد اسباب تمسكهم بالدين الشنتوي والبوذي لانهم لم يقرا الاشياء الجميلة والرائعة في الدين الاسلامي المهم الله يهدي الجميع ومشكوورة على موضوعكي الراقي الي جعلني اتعرف اكثر على الدين الاسلامي في اليابان :mixed-smiles-210:

تقييم + خمس نجووم وتصميم الموضوع رااقي جدا ابدعتي:mixed-smiles-210:

ههههه ورومي حاطة اسمي فووق :mixed-smiles-071: ما اعرف شو السبب بس اريقااتو ^^

بالتوفيق دوماا لكي يا الغلا هنو تشاان هالايام هغيب عن المنتدى المدارس قربت جداا :mixed-smiles-007: لذا الى اللقاء الى حين العودة دمتي مبدعة :mixed-smiles-210:

NouR.FaYe 10-10-2014 06:56 PM

رد: الإسلام في اليابان { مشارك .,
 
كنت متعجبه من تأخر نشر التقرير لأني كنت اظنه انه اسهل شي وتوقعت انه اول تقرير ينشر.
لكن الحين عرفت سبب تأخره .
ماشاء الله عليج , تقرير مميز ورائع
احتمال الليله أو باجر بعلن عن نتيجة الفعاليه




مميزة ἫαηησωĄ
دمتِ مبدعه


الساعة الآن 10:27 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd

منتديات أنيدرا An-Dr للدراما الآسيوية و الأنمي