السلامـ عليكمـ ورحمـة اللهـ وبركاتهـ ..
اليومـ مـوضـوعي مهمـ جـداَ و بعنوانـ
العلمـاء العربـ والمسلمونـ حيثـ
سأضـع صـور لأهمـ العلمـاء والمسلمونـ
و نـبذة عنهمـ .. لا أجيـد كتابـة المقدمـة ..
لذلكـ دعونـا نبـدأ .. ونـرى كيفـ كنـا وكيفـ صرنـا ..
مـن علمـاء يُقتدى بنهم إلـى أشخـاص باتتـ
تقلـد الأجانبـ حتـى لم يتبقـى لديهـا مبادئ ولا منطـق ..
أطلتـ الكلامـ هيـا لنبدأ ..
***
1-1إبن سينا[980-1036م]
{تراث عظيم وعبقرية فذة}
هو الشيخ الرئيس أبو علي الحسين عبدالله بن سينا،ولد في بخارى،و نبغ في الأدب والفلسفة والطب والرياضيات والفلك..قام بتأليف العديد من الكتب في كافة فروع المعرفة..و لإبن سينا رسالة عن"الأجرام السماوية"وفيها يصرح بدوران الأرض وفكرة الجاذبية و أن الأرض وسط السماء ،و كذلك ذكر سرعة الضوء والصوت وعرف حقيقة النظر..
إشتغل إبن سينا بالدراسات الجيولوجية فتناول علم طبقات الأرض و تكلم عن الزلازل وتكوين الجبال والمعادن والصخور..كما شرح الظواهر الجوية مثل قوس قزح..و درس إبن سينا النباتات وأنواعها ووظائفها ودرس أيضاً الحيوانات وتحدث عن الكائنات البحرية.
أشهر كتبه في الطب هو كتاب"القانون"الذي كان له أكبر الأثر في تاريخ الطب الإسلامي،كما ظل مرجعاً للدراسات الطبية في الجامعات الأوروبية إبتداءاً من القرن الثاني عشرالميلادي،و إشتمل هذا الكتاب على شرح أعراض المرض ووصف العلاج وسرد أسماء العقاقير والنباتات الطبية و الأدوية ومواطن الجراحات و أدوات الجراحة..وقد ذكر إبن سينا في كتاب"القانون"أكثر من سبعمائة عقار وظل كثير منها محتفظاً بإسمه العربي كالعنبر والزعفران و الكافور ..و من أشهر كتب إبن سينا"الشفاء"الذي يقع في ثمانية وعشرين جزءاً،و يحتوي على فصول في المنطق و الطبيعيات والفلسفة،وقد ترجم إلى اللاتينية وسائر اللغات الأوروبية..
~~
2-إبن البيطار[1177-1248]
{أعظم الصيادلة في الإسلام}
هو أبو محمد عبدالله بن أحمد بن البيطار،ولد في ملقة بالأندلس،ويعد إبن البيطار أشهر علماء القرن الثالث عشر،و أعظم علماء النبات والصيدلة في الإسلام..دخل إبن البيطار في خدمة الملك الكامل محمد بن أبي بكر أيوب في مصر ،فوثق به وإعتمد عليه في المسائل الطبية والأدوية وجعله رئيساً على سائر العشابين..
عرف ابن البيطار العديد من انواع النباتات و درس خصائصها..ثم دوّن ذلك كله في كتاب ضخم اسماه"الجامع لمفردات الادوية والاغذية"يحتوي على العديد من الادوية و الفوائد لجميع النباتات التي ذكرها وكيف يكون استعمالها كغذاء او دواء،بالاضافة الى ماقام به ابن البيطار من اختبارات وتجارب في تركيبها كما وصف في كتاب"الجامع لمفردات الادوية والاغذية"نحو 1500صنف من الادوية المختلفة بين معدني ونباتي وحيواني،منها300 صنف جديد لم يتناولها كتاب في الصيدلة من قبل،وهذا الكتاب يعد بحق معجماً طبياًعلاجياً ،و قد ترجم الى اللاتينية والفرنسية و الالمانية،واعتمد عليه علماء النبات والعقاقير في اوروبا..
لابن البيطار ايضاً كتاب"المغني في الادوية المفردة"وهو بحث مختصر في الادوية مرتب بحسب مداواة الاعضاء المريضة،و يتناول علاج جميع اعضاءالجسم..
كان ابن البيطار يتنقل بين البلاد يجمع النباتات لدراستها فقد جاب الجزائر ومصر وتونس وسوريا و آسيا الصغرى باحثاً عن الاعشاب في مواطنها
~~
3-ابن الهيثم[965-1039]
{وضع اسس علم البصريات والضوء}
هو ابو علي الحسن ابن الهيثم ، عاش في البصرة ثم انتقل الى القاهرة بدعوة من الحاكم بأمر الله وفيها عاش اغلب سنوات عمره و ألف معظم كتبه..
كان ابن الهيثم رياضياً وعالماً طبيعياً كما ان له اسهامات في ميدان الهندسة والفلك و الطبيعيات والفلسفة،و ابن الهيثم هوالواضع الفعلي لاساسيات علم الضوء وكتابه"المناظر"ترك اثراً عميقاً ،و كان باعثاً الى البحوث و الدراسات التي قام بها العلماء في اوروبا ،عندما ترجم هذا الكتاب الى اللاتينية في القرن السادس عشر..
في كتاب"المناظر"سجل ابن الهيثم تقدماً ملحوظاًعندما اكد ان الضوء ينشأ من المرئيات وليس كما ظنه اكثر القدماء من ان الضوء يخرج من العين ليلمس المرئيات بطريقة ما..كما نجد في كتاب "المناظر"وصفاً للعين وادراكاً للرؤية ادق كثيراً واكثر تحديداً من جميع من تقدموه و كذلك حرص ابن الهيثم على فحص ظاهرة الانعكاس و الانكسار على سطح الكرة الارضية وحاول تفسير الرؤية المزدوجة بالعينين..
يأتي ابن الهيثم بالمقدمة بين علماء الطبيعة التجريبية ،بما أجرى من تجارب في كيفية امتداد الاضواء الذاتية ،التي تنطلق من الجرم المضئ كضوء الشمس ..وتناولت تجاربه ايضاً اضواء القمر والكواكب..
~~
4-الرازي[864-934م]
{اعظم الاطباء المسلمين في العصور الوسطى}
هو ابو بكر محمد بن زكريا الرازي عاش في بغداد و يعد من اعظم مفكري الاسلام ..نبغ في الطب والكيمياء والفلسفة..له مؤلفات كثيرة تزيد عن المائتين.. كان الرازي من اعظم *الاطباء المسلمين في العصور الوسطى ومن اكثر المؤلفين خصوبة و انتاجاً.. كتب في فروع الطب المعروفة في ذلك العصر ..كما كان سباقاً لارتياد ميادين جديدة و كذلك ابتكر وسائل العلاج و الجراحات ارتبطت باسمه..و من اشهر كتبه هو كتاب "الحاوي" وهو موسوعة طبية نادرة و فتح جديد في تاريخ الطب..بحث في امراض الراس و اوجاع العصب و التشنج كما عني بأمراض العيون و الانف والاسنان..اما كتاب"المنصوري"فقد جعله الرازي في عشرة اقسام في ابواب الطب و في القسم الثامن تجارب اجراها على الحيوانات لاختبار اساليب جديدة غي العلاج و للكشف عن فاعلية بعض الادوية و ذلك قبل ان يجربها على الانسان كما يضم هذا الكتاب وصفاً دقيقاً لتشريخ اعضاء الجسم كله..وقد ترجم كتاب"المنصوري"الى اللاتينية و ظل الاطباء في اوروبا يعتمدون عليه حتى القرن السابع عشر.. و في كتاب الرازي "سرالاسرار"يتحدث عن الكيمياء العملية و يقسم العناصر المعروفة لديه و التجارب التي اجراها بنفسه..مع وصف للاجهزة الكيميائية المستخدمة في بحوثه مثل القوارير والاحواض و المرجل كما كانت للرازي مؤلفات في الصيدلة ..مما كان له اثر كبير في تقدم علم العقاقير و تميزت كتابات الرازي بالدقة و الوضوح و الامانة العلمية..
~~
5-جابر بن حيان[730-813م]
{شيخ الكيميائيين بلا منازع}
هوابن موسى جابر بن حيان الازدى،ولد بخراسان وعاش حيناً في بلاط العباسيين ثم ذهب الى الكوفة فبقى بها زمناً طويلاً ويعرف بشيخ الكيميائيين..و هو اول من نبغ في الكيمياء من المسلمين وكان خبيراً بالعمليات الكيميائية الشائعة كالاذابة و التبلور والتقطير ونجد في رسائله وصفاً لها و تحديداً للغرض منها خاصة في كتابه"الخواص الكبير" و عرف جابر بن حيان المواد الكيميائية و خواصها في اكثر كتبه وصفاً دقيقاً مبيناً مايحدث بينهما من تفاعلات وقد ترجمت كتبه الى اللاتينية وظلت المرجع الاول للكيمياء زهاء الف عام ونلاحظ في كتاباته الكثير من المركبات الكيميائية التي ذكرها لاول مرة مثل ماء الفضة"حامض النتريك"وماء الذهب و البوتاس وملح النشادر واكسيد الزرنيخ..ولم يغفل جابر بن حيان الناحية التطبيقية العملية في بحوثه فتوصل الى كثيرمن الاكتشافات المهمة فقد عرف طريقة فصل الذهب عن الفضة بواسطة الحامض كما تمكن منتحضير مداد مضيء من منتجات الحديد ..يصلح في كتابة المخطوطات الثمينة وصنع ورقاً غير قابل للاحتراق وحضر طلاء يقي الملابس من البلل و يمنع الصدأ عن الحديد واستطاع ان يصل الى طريقة لصبغ القماش وتقطير الخل لاستخراج الحامض المركز..
~~
6-ابنالنفيس[1210-1298]
{اول مكتشف للدورة الدموية الصغرى}
هو علاء الدين ابن الحسن بن علي بن ابي الحزم القرشي المعروف بإبن النفيس ،ولد في دمشق وقضى حياته بين دمشق و القاهرة ..مارس الطب في دمشق عندما كان بها نهضة طبية عالمية ثم استدعاه السلطان الكامل محمد الى مدينة القاهرة لشهرته العظيمة و ذيوع اسمه..فعمل بالمستشفى الناصري اشهر المستشفيات القاهرة آنذاك..
و اعتمد ابن النفيس على معرفة اسرار الطبيعة بواسطة الملاحظة و الدرس و التجربة و رأى اختلافاً في تركيب اجسام الحيوانات المختلفة فأوصى بدراسة التشريح المقارن كي يمكن الإلمام بالإختلافات..ثم اعتمد التشريح طريقة له في العمل..جاء ابن النفيس بنظرية الدورة الدموية الصغرى تلك التي تجري في الرئة وتشمل مرور الدم من الشريان الرئوي الى القلب..و ذلك قبل "هارفي" الانجليزي..الذي نسب اليه هذا الاكتشاف بنحو ثلاثمئة سنة..<شفتو الأجانب كيف بيسرقوا
من اهم مؤلفات ابن النفيس كتاب"الشامل في الطب" وكان ينوي ان يجعله في ثلاثمئة جزء لكنه توفي قبل ان يتم اكثر من ثمانين جزءاً و كتاب"المهذب في طب العيون"و كتاب"المختار من الاغذية".. و قد ترجمت كتب ابن النفيس الى اللاتينية في منتصف قرن السادس عشر فتأثر بهاالعلماء الاوروبيون.. و كذلك قام ابن النفيس بالتأليف في الفلسفة و المنطق و علوم اللغة و البيان مثل كتاب"طريق الفصاحة"و ايضاً بعض المؤلفات الاسلامية في الفقه والشريعة و السيرة النبوية..
~~
7-ابن خلدون[1332-1406م]
{طليعة فلاسفةالتاريخ}
هو ولي الدين ابو زيد بن وائل بن حجر الشهير بابن خلدون ولد في تونس وتوفي في القاهرة..ولقد زخرت السنوات الطويلة التي عاشها ابن هلدون بنشاط خارق العادة و حيوية محيرة للعقول..فقد شمل نشاطه جوانب عديدة في الحياة منها الادارة والسياسة و الخطابة و القضاة و التدريس..
تنقل ابن خلدون بين عديد من الوظائف فقد تولى كتابة السر و صار وزيراً و سفيراً و مدرساً و قاضياً و خطيباً ..ومن اهم آثاره كتاب"العبر"الذي يتألف من ثلاثة اجزاء..الجزء الاول في العمران و الثاني في اخبارالعرب و اجيالهم و الثالث يتناول تاريخ المغرب..اهتدى ابن خلدون الى اهم اسس علمالاجتماع و كتب مؤلفه المشهور"مقدمة ابن خلدون" حيث وضع فيه الدعائم الاولى لعلم الاجتماع و الادب في العالم كله.. مادة لا تنفد عن العمران البشري و احواله وقال علماء الغرب عنه: ان نظريات ابن خلدون في حياة المجتمع تضعه في طليعة فلاسفة التاريخ ..و قد اكد ابن خلدون على ان المؤرخ الحق لا بد له من الاحاطة بطبائع الموجودات و الاخلاق و طبيعة العمران و احوال المجتمع و هكذا نجد اتجاهاً جديداً لدراسة العمران البشري.. يضع اساسه عالم عربي مسلم يسجل التاريخ بفضله باباً من ابواب السبق الفكري للحضارة العربية والاسلامية التي مست بنورها جميع الحضارات الانسانية في العالم..
~~
8-البعلبكي[820-912م]
{عالم و طبيب و مترجم ايضاً}
هو قسطا بن لوقا البعلبكي..ولد في بعلبك"لبنان"كان البعلبكي عالماً رياضياً و طبيباً مشهوراً بالاضافة الى انه كان من كبار المترجمين وذلك لاجادته اللغات اليونانية و السريانية و اللاتينية بجانب اللغة العربية. اثرى البعلبكي المكتبة العربية و الاسلامية بترجمته لكثير من علوم و فنون اليونان..وكذلك بما قام بتأليفه من كتب عديدة بالاضافة الى ابتكاره لآلآت و ادوات كانت تستخدم في الرصد الفلكي.. و اهتم البعلبكي اهتماماً خاصاً بموضوعي الاوزان و المكاييل حتى صارت الموازين العربية دقيقة جداً فكان الخطأ فيها اقل من اربعة اجزاء من الف جزء من الجرام الواحد.. و يظهر ذلك واضحاً في كتابه "الاوزان و المكاييل".. و قام البعلبكي بتأليف كتب عديدة في علوم الطب و الفلك و الرياضيات منها كتاب"المدخل الى الهندسة" و كتاب"في شكل الكرة الاسطوانية" و كتاب"في الهيئة و تركيب الافلاك" و كتاب"في المرايا المحرقة"و كتاب"المروحة واسباب الريح"و كتاب" النبض و معرفة الحميات"...
ترجمت معظم كتب البعلبكي الى اللغة اللاتينية في القرون الوسطى واستفاد منها علماء الغرب..لما اشتهر به البعلبكي من حسن العبارة وجودة القريحة وسهولة الاسلوب..
~~
اعتذر لم اجد له صورة فحين كتبت اسمه ظهرت لي صورة فيروز هههههـ ..
إنتهـى المـوضـوع آملـ أن تكونـي قـد إستفدتمـ ولـو قليلاً ..
شكراً لكلـ مـن إهتمـ بالقراءة ..
المـوضوع من مجهـودي الشخصـي ..
أتمنـى النقلـ مـع المصـدر ..
و الآنـ إلـى اللقـاء
|
|
|
الموضوع الأصلي :
العُلَمـاء العَرَبْـ وَ المُسلِمونْـ ... || الكاتب :
ḾịŜŝ ђỠρΣ || المصدر :
منتديات أنيدرا