منتديات أنيدرا الدراما الكورية و اليابانية


العودة   منتديات أنيدرا > مــســـاحــــات > ملتقى الابداع الادبي

الملاحظات

ملتقى الابداع الادبي أشعار ، خواطر ، كتابات أقلامكم .. كل هذا بمساحة الإبداع! يمنــع وضــع المواضــيع المنقولــة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-10-2006, 05:20 PM   رقم المشاركة : 6
ShOoOg
أنيدراوي مجتهد





معلومات إضافية
  النقاط : 30
  الجنس: الجنس: female
  علم الدولة: علم الدولة Saudi Arabia
  الحالة :ShOoOg غير متصل
My SMS


السلام عليكم
عدت من جديد...



الصابئين في الآية الأولى لا يوجد عليها أي تساؤل فهي معطوفة على ما قبلها "أسم إن منصوب"...


الصابئون في الآية الثانية ... بحسب المراجع تبين لي منها ثلاث أوجه اثنتان فهمتها لكن الثالثة لم أفهم ما معناها و سأوردها هنا للتوضيح...


1) الصابئون مرفوع على الابتداء وخبره محذوف والتقدير: والصابئون والنصارى كذالك...
وعلى حسب قول العلماء الرفع محمول على التقديم والتأخير ... والتقدير : إن الذين آمنوا والذين هادوا من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون , والصابئون والنصارى كذالك...


2) الصابئون معطوف على المضمر في هادوا --- للتوضيح أن كلمة الصابئون معطوفة على الفاعل في هادوا وهو الضمير--- لكن هناك من العلماء من خطئ هذا القول من وجهين--- أحدهما أن المضمر المرفوع لا يعطف عليه حتى يؤكد وثانيهما أن المعطوف شريك المعطوف عليه , فيصير المعنى : إن الصابئين قد دخلوا في اليهودية وهذا محال...


3) قال العلماء إنما جاز الرفع في الصابئون لأن إن ضعيفة فلا تؤثر إلا في الاسم دون الخبر , فعلى هذا هو عنده معطوف على محل اسم إن , أو على مجموع إن واسمها .. وقيل خبر إن مقدر والجملة الآتية خبر الصابئون والنصارى...



هذا ما استطعت التوصل إليه إلى الآن في هذا المجال وسأحاول البحث أكثر...

بالتوفيق....



 
قديم 15-10-2006, 03:15 AM   رقم المشاركة : 7
AL MOTHANA
أنيدراوي جديد
 
الصورة الرمزية AL MOTHANA





معلومات إضافية
  النقاط : 17
  الجنس: الجنس: Male
  الحالة :AL MOTHANA غير متصل
My SMS --| ? R We Gonna Meet |--


ما شاء الله ..


جزاكمــ الله ألفـــ خير يا ( shooog & LoVe AnGeL )


جهد ملحوظ في البحثـــ وإيجاد المعلوماتـــ ما شاء الله ^^

أختيــ ( shooog ) ..

أيــ قولـــ تريدننيـــ توضيحه لكيــــ ؟ ^^

أنا فهمتهــا بعد مراجعتهـــا .. ممكنـــ أعرف فيــ أي مرجعـــ بحثتيـــ ^^

أنا أبحثـــ في كتابين غالباً ..

( قطر الندى وبل الصدى ) وكتاب ( أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ) ^^



شكراً كمــا مجدداً ودمتمــا بود ^^



 
قديم 15-10-2006, 04:40 AM   رقم المشاركة : 8
ShOoOg
أنيدراوي مجتهد





معلومات إضافية
  النقاط : 30
  الجنس: الجنس: female
  علم الدولة: علم الدولة Saudi Arabia
  الحالة :ShOoOg غير متصل
My SMS


أهلاً أخي المثني...

شكراً لك ... لم يأخذ البحث من الوقت الكثير .. كل ما هنالك أننا إستفدنا بعض المعلومات التي كانت غائبة عنا... وهذا بفضل الله ثم فتحك لهذا الموضوع... جزاك الله خير..

المراجع التي بحثت فيها هي من كتب التفسير ...

(الجامع لأحكام القرآن) و ( فتح القدير)

والمعلومات التي أحضرتها موجودة في كلا الكتابين ... وتحديداً في تفسير الأيه الثانية...

ويبدو لي أنا المرجعين عندك تعود للنحو...

لربما إن راجعتهما وجدت ما لم أفهمه من تلك النقاط ...

النقطة التي لم أفهمها هي القول الثالت بالترتيب...

شكراً لك..

في حفظ الله ورعايته...



 
قديم 15-10-2006, 12:41 PM   رقم المشاركة : 9
Hercule Poirot
مدقق الفريق





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :Hercule Poirot غير متصل
My SMS


بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shooog
النقطة التي لم أفهمها هي القول الثالت بالترتيب...
بالنسبة للنقطة الثالثة فهي تتحدث عن ثلاثة أوجه:

1- الأول: أن "إن" ضعيفة، صحيح أنها تنصب الاسم وترفع الخبر، ولكن تأثيرها لا يتعدى غيرهما، أي أن المعطوف على الاسم لا يُنصب مثله، بل يظل على أصله (مرفوعاً لأنه - في حال غياب إن - معطوف على المبتدأ).

2- الثاني: أنه معطوف على الجملة الاسمية المكونة من إن واسمها، فيكون مرفوعاً لذلك، وهذا القول ضعيف لأن المبتدأ لا يكون جملة اسمية، ولأن "إن" لا تستطيع تأويل مصدر.

3- الثالث: أن جملة "الصابئون والنصارى" هي جملة أخرى مستقلة بذاتها وما بعدها خبر لها، وهكذا تكون "الصابئون" مبتدأ مرفوعاً. وهذا القول مشابه للقول بأن تقدير الجملة "وكذلك الصابئون والنصارى".


وأرجح هذه الأقوال - والله أعلم - هو التالي:

اقتباس:
1) الصابئون مرفوع على الابتداء وخبره محذوف والتقدير: والصابئون والنصارى كذالك...
وعلى حسب قول العلماء الرفع محمول على التقديم والتأخير ... والتقدير : إن الذين آمنوا والذين هادوا من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون , والصابئون والنصارى كذالك...
والله تعالى أعلم وأحكم




 
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
 
الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 AM.
ترتيب أنيدرا عالمياً
Rss  Facebook  Twitter

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd

منتديات أنيدرا An-Dr للدراما الآسيوية و الأنمي

منتديات أنيدرا