تونس بلد يقع في شمال أفريقيا يحده من الشمال والشرق البحر الأبيض المتوسط، ومن الغرب الجزائر (965 كم) ومن الجنوب الشرقي ليبيا (459 كم). عاصمتها مدينة تونس. واسمها الرسمي الجمهورية التونسية. تبلغ مساحة الجمهورية التونسية 162.155 كم2. تمتد الصحراء الكبرى على 30 % من الأراضي التونسية بينما تغطي باقي المساحة تربة خصبة محاذية للبحر. لعبت تونس أدوارا هامة في التاريخ القديم منذ عهد الأمازيغ والفينيقيين والقرطاجيين وقد عرفت باسم مقاطعة أفريقيا إبان الحكم الروماني لها. وقد دارت حروب بين قرطاج وروما لا تزال إلى الآن أحد أهم حروب العهد القديم كما كانت تسمى مطمورة روما لما كانت توفره من منتجات فلاحية. فتحها المسلمون في القرن السابع الميلادي وأسسوا فيها مدينة القيروان سنة 50 هـ لتكون أول مدينة إسلامية في شمال أفريقيا.
الديانة:الاسلام
الجغرافيا:
تقع البلاد التونسية بين خطي الطول 30° و14 دقيقة, و 37° و 13 دقيقة شمال خط الإستواء وبين خطي الطول 7° و32 دقيقة و 11° و36 دقيقة شرق خط غرينيتش.
التضاريس:
-ساحل شمالي يتميز بأنه صخري مرتفع تجاوره أعماق بحرية متعرج فيه خلجان واسعة كخليج تونس ورؤوس كرأس الطيب يلي الساحل سهول ساحلية ضيقة لاقتراب الجبال من البحر أما الساحل الشرقي فهو ساحل رملي منخفض قليل التعاريج فيه خلجان واسعة كخليج الحمامات وجزيرتي جربة وقرقنة
-الجبال وهي سلسلة واحدة من جبال الأطلس البحري أعلاها سلسلة خمير
-الهضاب امتداد لهضبة الشطوط في الجزائر تنتهي بسهول رملية فيها شط الجريد
يتألف سطح تونس من سهول ساحلية التي تمتد على السواحل البحرية المطلة على البحر المتوسط وتتسع في الوسط، المناطق الجنوبية هي امتداد للصحراء الجزائرية. تغطي الصحراء النصف الجنوبي من أراضي تونس. يعد وادي مجردة أكبر أنهار البلاد.
تنقسم البلاد إلى ثلاث مناطق كبرى :
-التل الأعلى الذي يغطي الشمال.
-الوسط التونسي، حيث الفيافي العليا والمنخفضة التي تنتهي عند الساحل الشرقي.
-المنطقة الداخلية التي يحدها شط الجريد شمالا، وتتميز تلك الربوع بمساحاتها الصحراوية الشاسعة وبواحاتها الغناء الملتفة حول عدد قليل من منابع الماء.
المناخ:
في تونس ثلاث أصناف من المناخات:
مناخ متوسطي في الشمال تفوق كمية التساقطات 400 مم سنويا
مناخ شبه جاف في الوسط تتراوح فيه كميات الأمطار بين 200 و 400 مم
مناخ جاف بالجنوب تقل فيه الأمطار عن 200 مم سنويا
الجغرافيا الإدارية:
تنقسم الجمهورية التونسية إدارياً إلى 6 مناطق تنمية، تتوزع عليها 24 ولاية كالآتي:
التاريخ: عرفت تونس عدة فترات تاريخية منها
-الفترة القرطاجية (814 ق.م. - 146 ق.م.)
-الفترة الرومانية (146 ق.م – 431 م)
-الفترة الوندالية (431 – 533)
-الفترة البيزنطية
-الفتوحات الإسلامية
- الدولة الأغلبية
- الدولة الفاطمية
- الدولة الصنهاجية
- الفترة الموحدية
- الدولة الحفصية
- الحقبة الإسبانية
- العهد العثماني بتونس 1574-1637
- انتصاب الحماية الفرنسية بتونس عام 1881 إلى حصول البلاد على استقلالها عام 1956
السياسة الداخلية:
تونس دولة ذات نظام جمهوري ليبرالي. في 15 يناير 2011 وإثر الثورة التونسية الشعبية التي جرت أواخر 2010 وأوائل 2011 والتي غادر على إثرها الرئيس زين العابدين بن علي البلاد، يرأس الجمهورية التونسية بشكل مؤقت فؤاد المبزع لحين اجراء انتخابات رئاسية جديدة.
رئيس الجمهورية ينتخب لمدة خمس سنوات ويقوم بتسمية الوزير الأول (رئيس الوزراء)، الذي يسهم في تنفيذ سياسات الدولة.
الحكام المحليون للولايات والممثلون المحليون يتم تعيينهم أيضا من قبل الحكومة المركزية، في حين يتم انتخاب مجالس بلدية.
تونس دولة ذات نظام رئاسي، ويوجد في تونس هيئتان تشريعيتان: مجلس النواب ومجلس المستشارين، مجلس النواب يتكون من 182 مقعدا.
يأخذ هذا المجلس أهمية متزايدة كساحة نقاش وجدال حول السياسات الوطنية المتبعة لكن من النادر ألا تمر ميزانية أو تشريع مقدم من قبل السلطة التنفيذية.
دخلت أحزاب المعارضة لأول مرة مجلس النواب التونسي عام 1994 وتحتل 9% من جملة مقاعده. كما جرت أول انتخابات رئاسية تعددية في أكتوبر 1999 وفاز بها بن علي بغالبية ساحقة بنسبة 99%. وفي انتخابات 2004 فاز زين العابدين بن علي بنسبة 94% من الأصوات
في يوم الجمعة 14 يناير 2011، أطاحت الثورة التونسية الشعبية التي دامت قرابة الشهر بالرئيس زين العابدين بن علي الذي كان يحكم البلاد بقبضةٍ حديدية طيلة 23 سنة وأجبرته على التنحي عن السلطة من الباب الصغير ومغادرة البلاد إلى السعودية
وتولى في نفس اليوم الوزير الأول محمد الغنوشي رئاسة الجمهورية بصفة مؤقتة بطريقة منافية للدستور حيث أنه ارتكز على الفصل 56 من الدستور التونسي والذي ينص على أن رئيس الدولة يفوض الوزير الأول في حال عدم تمكنه من القيام بمهامه غير أنه لم يكن هناك تفويض واضح وكان عليه الارتكاز على الفصل 57 وعرض الأمر على مجلسي المستشارين والنواب للموافقة على تعيين رئيس مجلس النواب كرئيس مؤقت والتحضير لانتحابات في مدة تتراوح بين 45 و 60 يوماً.
وبناءً على ذلك أعلن في اليوم التالي وهو يوم السبت الـ 15 يناير عام 2011 عن تولي رئيس مجلس النواب محمد فؤاد المبزع منصب رئيس الجمهورية بشكل مؤقت. وفي 27 فيفري 2011 عين السيد الباجي قائد السبسي رئيس وزراء الحكومة المؤقتة بعد استقالة محمد الغنوشي عن منصبه .
د.عبازة : المسرح التونسي.. إبداع برؤية إفريقية، وعربية
بمناسبة احتفال تونس, بمئوية المسرح التونسي, وهي تمثل ذكرى هامة للمسرح التونسي والعربي والعالمي, بإعتبارها تؤرخ لمرور قرن على هذا المسرح, أعيد طباعة كتاب «تطور الفعل المسرحي بتونس من النشأة إلى التأسيس», مع الجزء الثاني في طبعته الأولى, من تأليف الأستاذ المحاضر في جامعة تونس محمد عبازة, في طبعته الثانية المنقحة, كإحدى النتاجات الهامة لهذه الإحتفالية. وقد خصص الفصل الأول لبدايات المسرح التونسي, والثاني للتمهيد, بينما الثالث والأخير فقد خصص للتأسيس.
«الرأي» التقت الأستاذ المحاضر في جامعة تونس محمد عبازة, أثناء فعاليات مهرجان قرطاج, في دورتها الرابعة عشرة, وتحدث عن كتابه, , لجهة أهمية الكتاب, والتميز فيه, وما هي الإضافات الجديدة, و خصوصا الجزء الثاني في طبعته الأولى, والأهداف منه, والرؤية النقدية في تناول هذا المنجز, واللافت فكريا, وتاليا الحوار..
◆ بمناسبة مرور مائة عام على وجود المسرح التونسي, لماذا هذا الكتاب بالذات, وما هو دور الرسالات الجامعية؟
◇ اردنا ان نخصص هذا البحث للمسرح التونسي الذي مازال يشكو من ندرة الدراسات بالرغم من ان عمر هذا الفن في بلادنا يناهز القرن من الزمن, وقد قدم الباحثون العديد من الاطروحات والرسائل الجامعية سواء في اوروبا أو تونس أو مصر. كما قدم طلبة المعهد العالي للفن المسرحي بتونس، مجموعة من البحوث عباره عن رسائل تخرج.
◆ لاكن ماهو المتميز في ذلك؟
◇ هو ان كل هذه الاطروحات قد بقيت مخطوطات، ولم ينشر منها اي بحث اما ما نشر من دراسات، حول المسرح التونسي فهو قليل, اما الكتب التي نشرها اصحابها فهي قليلة ونادرة يكفي ان نذكر منهم الاساتذة المنصف شرف الدين, وحمادي بن حليمه, ومحمد عزيزه, والمنصف وناس, وماجد الحوسي, ومحمد المديوني, وبدره بشير, وعمر بن سالم, وعلي العبيدي, وعز الدين المدني, ومحمد السقلنجي، وآخرهم محمد ادريس، اضف الى ذلك أن بعض الدراسات قد تم نشرها في مجلات متخصصة أو ثقافية جامعة, كمجلة المباحث والعالم الادبي, والثريا, والبدر, والمسرح, والندوة, و»ابلا», والمسرح والسنيما, والفكر والحياة الثقافية, وفضاءات مسرحية, وفنون, ودراسات مسرحية.
◆ الجزء الثاني من الكتاب ماذا يضيف؟
◇ صححنا في هذا الجزء بعض الأخطاء التي وقع فيا بعض الباحثين, وخصصناه للتمهيد لنشوء هذا المسرح, وركزنا بحثنا حول ثلاث شخصيات, اعتبرناها فعلا مهدت للتأسيس, وهي: محمد الحبيب, ومحمد بن عبد العزيز العقربي, وحسن الزمرلي, وإن تركيزنا على هؤلاء, لا يعني إلغاء مجهودات الآخرين, من رجالات المسرح, ولكن البحث فرض علينا ضمن حدوده مسألة الإختيار, فوجدنا في الثالوث الآنف الذكر, المقاييس «العلمية» التي حددناها لعملية انتخاب الماهدين. كما وخصصنا لمرحلة تأسيس المسرح التونسي بتناول ما قام بإنجازه علي بن عياد.
◆ ما هو الهدف من منتجك الكتابي هذا؟
◇ امتدت مسيرة المسرح التونسي، على كل هذه المساحة الزمنية «1909-1996» تأليفا وترجمة وتمثيلا واخراجا، فكونت تراثا هاما, لم تصدر حوله الا هذه الدراسات القليلة التي اشرنا اليها آنفا, فاعتبرنا ذلك ظلما في حق رجالات هذا المسرح, فلا بد أن نسلط الضوء عليهم, وخصوصا أنهم اناس ضحوا بالكثير في سبيل جعل هذا الفن يكتسب شرعية الانتماء الى الثقافة العربية في حاضرة الثقافة بافريقيا.
◆ هل أوضحت أكثر؟
◇ ان رواد هذا الفن ضحوا بوقتهم وبراحتهم, وساروا بشرف في سبيل غرس هذا الفن النبيل وتنميته, الذي حمل أنبل رسائل مثقفي هذه البلاد في الدفاع عن الحق والحرية والعدل عن الانسان العربي التونسي، المهدد بالمسخ وةالتشويه بعد ان عانى الامرين من الاستغلال والكبت والقمع, كما وأن المسرح التونسي, في واقع حاله, أحال إلى الملأ دروسا في الوطنية بشتى فروعها ومكوناتها من الدين الى اللغة الى الهوية الى التسامح والتفتح.
◆ أين الرؤية النقدية في تناول هذا المنجز؟
◇ إن التونسيين عرفوا -عبر تاريخهم والى الان- بولعهم وشغفهم بالنقد والنقد ضرب من ضروب الفقه، على حد تعبير خليفه التليسي, اذن العقلية المغاربية عقلية فقهية-من محاضرة القاها خليفه التليسي, في خمسينية الشابي بتوزر سنة 1984 عندما تحدث عن الشابي الشاعر المؤسس للشعر في المغرب العربي.
لذلك وبعد ان حمل المسرح لواء هذه الرسائل النبيلة، الا يحق له ان يكرم من الدارسين التونسيين خاصة, كما وحاولنا ألا نسجن أنفسنا داخل منهج معين, فرأينا الإستفادة من مناهج البحث المتنوعة, وأولها المنهج التوثيقي, وأخذت بطرف من المنهج البنيوي, ودون أن نزيح عن من طريقنا المنهج النفسي الاجتماعي, مما يتيح قراءات أكثر تعددا واختلافا, فيحيا النص, أو الأثر على مر العصور, ولم نقم بعملية تشريع لما درسنا, حتى نترك لغيرنا إمكانية مخالفتنا.
◆ هل أشرت إلى اللافت في هذا المنجز فكريا؟
◇ أقول لك, إن هذه العقلية «الفقهية» الناقدة الهاوية للشرح والتهميش والتعليق, تخصص هذة الدراسات وما راكمت لقرن كامل من الاشتغال بالمسرح, نتيج مجهودات النخبة النيرة في المجتمع التونسي, لان رجال المسرح كانو في الغالب من خيرة مثقفي هذة البلاد, ويكفي ان نذكر منهم محمد الحبيب, ومحمد بن عبد العزيز العقربي, والهادي العبيدي, وحسن الزمرلي, وعبد العزيز الثعالبي, وحسن قلاتي, وعلي الخازمي, وفضيله خيتمى, ومحمود بورقيبه, وحسين الجزيري, والبشير المتهنى, وغيرهم كثير.
ان الكتب والبحوث والدراسات والمقالات والتعليقات المنجزة برأيي, لا ترقى الى مستوى هذا الكم الهائل من الاعمال المسرحية، ومن الفرق والمشتغليين والمهتميين بالفعل المسرحي في هذه البلاد. ومن البر بهم ان نعطيهم حقهم الطبيعي والشرعي، فنعرف بهم المثقفين في بلادنا وخارج بلادنا، وهذا واجبنا نحو مسرحنا, ونحو رواده، نحو ثقافة تونس ثقافة افريقية، التي ترنو بقلبها الى المشرق العربي, وتقف بقدميها راسخة فوق جبال الاطل، وهذا التوازن اعطى لإبداع الرؤية الإفريقية، نكهة خاصة في الثقافة العربية الاسلامية، نكهة الاصالة والتجذر والتحرر، والتوق الدائم لكسر القيود ايا كان مأتاه.
ابن خلدون رائد علم الاجتماع نبذه عنه: هو ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي، كنيته أبو زيد، وهو عالم عربي شهير وواضع علم الاجتماع الحديث سابقاً بذلك علماء الغرب، تمكن من تقديم عدد من النظريات الجديدة في كل من علمي الاجتماع والتاريخ، كان يهوى الإطلاع على الكتب والمجلدات التي تركها العلماء السابقين وذلك لكي تتكون عنده خلفية علمية يستطيع أن يستند عليها في أفكاره هذا بالإضافة لتمتعه بالطموح العالي والثقافة الواسعة. تمتع ابن خلدون بمكانة علمية عالية سواء على المستوى العربي أو العالمي، قال عنه المؤرخ الإنجليزي توينبي "في المقدمة التي كتبها ابن خلدون في تاريخه العام، أدرك وتصور وأنشأ فلسفة التاريخ وهي بلا شك أعظم عمل من نوعه خلقه أي عقل في أي زمان".
النشأة: ولد ابن خلدون في تونس عام 1332م ، لأسرة من أصول يمنية وكان لأسرته الكثير من النفوذ في إشبيليه ببلاد الأندلس، وقد هاجرت الأسرة مع بداية سقوط الأندلس في يد الأسبان إلى تونس وعاش ابن خلدون معظم حياته متنقلاً بين بلاد شمال أفريقيا، هذا بالإضافة لزياراته لأرض الحجاز. أقبل ابن خلدون على العلم فقام بدراسة القرآن الكريم وتفسيره، والحديث والفقه واللغة هذا بالإضافة لعدد من العلوم الأخرى على يد عدد من علماء تونس، كما كان يهوى الإطلاع دائماً لمعرفة المزيد من العلوم والأفكار الأخرى وأطلع على كتب الأقدمين وأحوال البشر السالفين وذلك حتى تتكون عنده ثقافة واسعة.
فكره وفلسفته: كانت لابن خلدون فلسفته الخاصة والتي بنى عليها بعد ذلك أفكاره ونظرياته في علم الاجتماع والتاريخ، حيث عمل على التجديد في طريقة عرضهم، فقد كان رواة التاريخ من قبل ابن خلدون يقومون بخلط الخرافات بالأحداث، هذا بالإضافة لتفسيرهم التاريخ استناداً إلى التنجيم والوثنيات، فجاء ابن خلدون ليحدد التاريخ بأنه "في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والدول، وفي باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها" ، وذلك لأن التاريخ "هو خبر عن المجتمع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال". وعلى الرغم من اعتراض ابن خلدون على آراء عدد من العلماء السابقين إلا أنه كان أميناً سواء في عرضه لهذه الآراء والمقولات أو نقده لها، وكان يرجع أرائهم الغير صحيحة في بعض الأمور نظراً لجهلهم بطبائع العمران وسنة التحول وعادات الأمم، وقواعد السياسة وأصول المقايسة. سعى ابن خلدون دائماً من أجل الإطلاع والمعرفة فكان مطلعاً على أراء العلماء السابقين، فعمل على تحليل الآراء المختلفة ودراستها، ونظراً لرحلاته في العديد من البلدان في شمال إفريقيا والشام والحجاز وعمله بها وإطلاعه على كتبها، فقد اكتسب العديد من الخبرات وذلك في عدد من المجالات سواء في السياسة أو القضاء أو العلوم، فجاءت أفكاره التي وصلت إلينا الآن تتمتع بقدر كبير من العلم والموضوعية.
مهامه العلمية: شغل ابن خلدون عدد من المهام أثناء حياته فتنقل بين عدد من المهام الإدارية والسياسية، وشارك في عدد من الثورات فنجح في بعضها وأخفق في الأخر مما ترتب عليه تعرضه للسجن والإبعاد، تنقل ابن خلدون بين كل من مراكش والأندلس وتونس ومن تونس سافر إلى مصر وبالتحديد القاهرة ووجد هناك له شعبية هائلة فعمل بها أستاذاً للفقه المالكي ثم قاضياً وبعد أن مكث بها فترة أنتقل إلى دمشق ثم إلى القاهرة ليتسلم القضاء مرة أخرى، ونظراً لحكمته وعلمه تم إرساله في عدد من المهام كسفير لعقد اتفاقات للتصالح بين الدول، ومن بين المهام التي كلف بها تمكن ابن خلدون من إيجاد الوقت من أجل الدراسة والتأليف.
مؤلفاته:
قدم ابن خلدون عدد من المؤلفات الهامة نذكر من هذه المؤلفات "المقدمة" الشهيرة والتي قام بإنجازها عندما كان عمره ثلاثة وأربعون عاماً، وكانت هذه المقدمة من أكثر الأعمال التي أنجزها شهرة، ومن مؤلفاته الأخرى نذكر "رحلة ابن خلدون في المغرب والمشرق" وقام في هذا الكتاب بالتعرض للمراحل التي مر بها في حياته، حيث روى في هذا الكتاب فصولاً من حياته بجميع ما فيها من سلبيات وإيجابيات، ولم يضم الكتاب عن حياته الشخصية كثيراً ولكنه عرض بالتفصيل لحياته العلمية ورحلاته بين المشرق والمغرب، فكان يقوم بتدوين مذكراته يوماً بيوم، فقدم في هذا الكتاب ترجمته ونسبه والتاريخ الخاص بأسلافه، كما تضمنت هذه المذكرات المراسلات والقصائد التي نظمها، وتنتهي هذه المذكرات قبل وفاته بعام واحد مما يؤكد مدى حرصه على تدوين جميع التفاصيل الدقيقة الخاصة به لأخر وقت. ومن الكتب التي احتلت مكانة هامة أيضاً نجد كتاب " العبر" و " ديوان المبتدأ والخبر" والذي جاء في سبع مجلدات أهمهم "المقدمة " حيث يقوم في هذا الكتاب بمعالجة الظواهر الاجتماعية والتي يشير إليها في كتابه باسم "واقعات العمران البشري" ومن الآراء التي قدمها في مقدمته نذكر "إن الاجتماع الإنساني ضروري فالإنسان مدني بالطبع، وهو محتاج في تحصيل قوته إلى صناعات كثيرة، وآلات متعددة، ويستحيل أن تفي بذلك كله أو ببعضه قدرة الواحد، فلابد من اجتماع القدر الكثيرة من أبناء جنسه ليحُصل القوت له ولهم- بالتعاون- قدر الكفاية من الحاجة الأكثر منهم بإضعاف".
الوفاة: توفى ابن خلدون في مصر عام 1406 وتم دفنه بمقابر الصوفية عند باب النصر بشمال القاهرة، وذلك بعد أن ترك لنا علمه وكتبه القيمة التي مازالت مرجع للعديد من العلماء الآن.
.gif){kind=icon}
( مشارك ) أرض الأبرار (تونس)
.gif){kind=icon}
رد: أرض الأبرار (تونس)
.gif){kind=icon}
رد: أرض الأبرار (تونس)
رد: أرض الأبرار (تونس)
العرض العادي
