(مميز) ـاَلمَدْرسسَه التَكعيِبيّه

[•ΆЅНŌŨǺ8•]

اَلسسَلآمْ ععَليگگم گگيْف الححَآل ۈ ـالأححَوآل ؟؟ إنْ شَشَآءْ اللـﮧ تمآمْ ييَۈهْ مِنْ زممَآن مَآ ممسَۈيـﮧ مۈَآضيعْ المُشگگلـﮧ أنْ مَآععِندي أفگآر ۈ إححْنآ نآخخِذ فَن درسسْنآ عَن هالمَدرسسْـﮧ ققلِت فگگرة ۈالله عششْآن أشآرگگم معَآي الدرسسْ خخخْ المُهمْ الإفآدهْ ۈ زيَآده مَعلۈمَآت ۈععَآد هذيْ تههِم الرَسسّآمين شرآتي < أححِم أحمَ المُهم نبدأ ألححيِن أدرِي ططَۈلنآهآ ععَليگگم أعذرۈُني بَسس الفهَرس : *المُقدمـﮧ <~ تَمتْ * معْلۈمآت عنْ المَدرسـﮧ التگعيبيِـﮧ *رُوآد الفَن التگعِيبي *صصُۈر ععَن رسسُوم المَدرسسَـﮧ التگعيبيَّـﮧ *الخخَآتمْـﮧ

الموضوع الأصلي : (مميز) ـاَلمَدْرسسَه التَكعيِبيّه || الكاتب : •ΆЅНŌŨǺ8• || المصدر : منتديات أنيدرا

[•ΆЅНŌŨǺ8•]

مَعلۈمَآت عَن المدرسسَـﮧ التگگعيبيـﮧ :: مدرسـﮧ تگعيبيـﮧ المدرسـﮧ التگعيبيـﮧهي اتجاه فني ظهر في فرنسا في بدايات القرن العشرين الذي يتخذ من الأشگال الهندسيـﮧ أساسا لبناء العمل الفني إذا قامت هذه المدرسـﮧ على الأعتقاد بنظريـﮧ التبلۈر التعدينيـﮧ التي تعتبر الهندسـﮧ أصۈلا للأجسام. انتشرت بين 1907 و 1914، ۈلدت في فرنساعلى يد بابلۈ بيگاسۈ، جۈرج براگ ۈخۈان جريس. ميزات النمط التگگعيبي أعتمدت التگعيبيـﮧ الخط الهندسي أساسا لگل شگگل گما ذگرنا فاستخدم فنانوها الخط المستقيم ۈالخط المنحني، فگگانت الأشگال فيها اما أسطوانيـﮧ أۈگرۈيـﮧ، ۈگذلك ظهر المربع ۈالأشگگال الهندسيـﮧ المسطححـﮧ في المساحات التي تحيط بالمۈضۈع، ۈتنوعت المساحات الهندسيـﮧ في الأشگگال تبعا لتنوع الخطۈط ۈالأشگال ۈاتجاهاتها المختلفـﮧ. ولهذا فإن التگعيبيـﮧ رگزت على فگگرة النظر إلى الأشياء من خلال الأجسام الهندسيـﮧ وخاصـﮧ المگعب، فهي تقول بفگگرة الحقيقـﮧ التامـﮧ التي تأخذ گمالها ۈأبعادها الگگليـﮧ، عندما تمتلگ ستة ۈجۈه، گالمگعب تماما, فالتۈصل إلى هذا الهدف لا يتحقق إلا عن طريق تحطيم الشكل الخارجي ۈالصۈرة المرئيـﮧ. خط زمني للمدرسـﮧ التگگعيبيـﮧ كان هدف التگعيبيـﮧ ليس الترگيز على الأشياء، ۈإنما على أشگگالها المستقلـﮧ التي حددت بخطوط هندسيـﮧ صارمـﮧ، فقد أعتقد التگعيبيۈن أنهم جعلوا من الأشياء المرئيـﮧ ومن الواقع شكلاً فنيا. ۈيعتبر الفنانبابلۈ بيگگاسۈأحد أهم منظري ۈفناني التگعيبيـﮧ. البدايات گانت بدايـﮧ هذه الحرگگـﮧ المرحلـﮧ التي بدأها الفنانسيزان بين عامي 1908ۈ1909م ۈتعتبر المرحلـﮧ الأولى من التگگعيبيـﮧ.

[•ΆЅНŌŨǺ8•]

رُۈآد الفَن التگعِيبي الدعامة الرئيسية هۈ الفنان (بابلۈ بيگاسۈ) لاستمراره في تبينها ۈتطۈيرها مدة طۈيلة من الزمن. گگان هدف التگعيبية ليس الترگگيز على الأشياء، ۈإنما على أشگالها المستقلة التي حددت بخطوط هندسية صارمة، فقد أعتقد التگعيبيۈن أنهم جعلوا من الأشياء المرئية ۈمن الۈاقع شگلا فنيا، گانت بداية هذه الحرگگة المرحلة التي بدأها الفنان سيزان بين عامي 1907/1909 ۈتعتبر المرحلة الأۈلى من التگگعيبية ۈالمرحلة الثانية هي المرحلة التگعيبية التحليلية، ۈيقصد بها تحليل الأشگگال في الطبيعة ۈإعادة بناءها بطريقة جديدة ۈقد بدأت هذه المرحلة عام 1910 / 1912 م إذ حلل الفنان فيها أشگاله بدقة، ۈأظهر اجزاء الأشگگال بأسلوب تگعيبي. ۈتمثل المرحلة الثالثة الصۈرة المۈحدة التگۈين، ۈتبدأ من عام 1913 / 1914 م ۈرگگزت على رسم ۈمۈضوع مترابط ۈۈاضح المعالم من خلال الخطۈط التگعيبية. ۈيعد بابلۈ بيگاسۈ أشهر فناني هذه المدرسة، ۈگگذلك الفنان (براگ) ۈ (ليجرد)ۈغيرهم ۈقد صور بيگاسۈ العديد من اللۈحات، ۈكان أبرز الفنانين التگعيبين إنتاجا، ۈمن أشهر أعماله (الجورنيگا) ۈهي تمثل المأساة الأسبانية في الحرب العالمية الأولى.

[•ΆЅНŌŨǺ8•]

صصُۈر ععَن رسسُوم المَدرسسَـﮧ التگعيبيَّـﮧ

[•ΆЅНŌŨǺ8•]

أححِمْ خخَلصْتَ ششِغلليّ ععَآدْ ألححِين بـِدآ ششِغلگم ععَآدْ حبآيِبي ججَـآنْ مَآ تبُۈۈنيْ أززْعَل رِدۈآ عَ مۈضوععِي ۈ إذِآ عيَبگگم تقييِم لَۈسسَمحتُۈآ ۈ بگونْ ششَآگگرههْ لِگگم ججَآن مَآعليگگم أممِر مَآۈصيگگم هاللهْ هَـالله بالردُود السسَنعة إلليْ تريح القلبْ & يَلْه أششُۈفْگم ععَ خخَير إلى اللقَآء فيِ موضُۈع آخر ۈفِي أمآن الله وَ رععَآيته