بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
وقع بين يدي حديثان عظيمان عن يوم القيامة،
حين قرأتهما ابتسمت ، وتألم قلبي ،،
لن استبق الاحداث، ولن اقول سبب شعوري المتناقض ،،
فكل من سيقرأ سيعلم السبب ،،
تذكرت أحبة لي هنا،
فأحببت مشاركتهم بهذه الدرر الثمينة التي استخرجتها من صحيح البخاري :
* # * # * # & # * # * #
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال أناس: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟!
فقال: (هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب)
قالوا: لا يا رسول الله .
قال: (هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب)
قالوا: لا يا رسول الله.
قال: (فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا أتانا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فأكون أول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان أما رأيتم شوك السعدان )
قالوا: بلى يا رسول الله
قال: (فإنها مثل شوك السعدان غير أنها لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يخرج ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من بن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلّك إن أعطيتك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك بن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلّي إن أعطيتك ذلك تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا رأى ما فيها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول رب أدخلني الجنة ثم يقول أو ليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا بن آدم ما أغدرك فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمنى ثم يقال له تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقول له هذا لك ومثله معه) قال أبو سعيد الخدري: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم-يقول: (هذا لك وعشرة أمثاله).
عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم- :
(يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادى بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل ألف أراه قال تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد } )
فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
(من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث أهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر أهل الجنة فكبرنا) .
شطر = نصف
الله أكبر
اللهم ارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
لكم مني أطيب تحية
الموضوع الأصلي :
هل نرى ربنــا عز وجل ؟!!!!! || الكاتب :
جـــيـــوريـــن || المصدر :
منتديات أنيدرا
العرض الشجري