|| الأسطورة التي تحكيها 1582 || تحليل مفصفص للسولو
لإزالة كل الأعلانات،
سجل الآن في منتديات أنيدرا
القصة التي يحكيها سولو كامي 1582
كريديت
spaarklingwine
الكلام مرة طويل، بالرغم من إني حاولت اختصره وحذفت كثير منه
وراح اضيفه لكم على دفعات
لا تتحمسون لين ما اخلص
لا تدرون .. اصلا الحماس كله ماراح اضيفه إلا في النهاية
هعـ
القصة :
نوبوناغا أودا، واحد من أشهر مقاتلي الساموراي في التاريخ الياباني، وممن
حاربوا من أجل توحيد بلادهم.
أودا كمقاتل ساموراي ذو شأن ومرتبة عالية، كان لديه 20 ولدا انجبهم من جاريتين
عنده وزوجة لا يكن لها أية مشاعر، خاصة أن زواجهما في الأصل كان مدبرا لهما من
قبل ولادتهما.
موري رانمارو، خادم أودا الشخصي، تم إخضاعه للتدريبات حتى اصبح مقاتل ساموراي
محترف.
كان عمره 6 عندما تم إعطاؤه لـ أودا كـ خادم شخصي، ولكن سرعان ما اُخذ أودا بجمال
رانمارو وجاذبيته لتصبح العلاقة بينهما جنسية، وكان هذا أمرا شائعا في ذلك الوقت.
مقتطفات مختصرة :
- جرت العادة قديما أن يقص الفتيان شعورهم عندما يصلون إلى سنة الثانية عشر تقريبا،
ولكن أودا طلب أن يبقى شعر رانمارو طويلا.
- شخصية رانمارو عرفت بجمالها عبر التاريخ، لدرجة أن القليل من الناس في ذلك الوقت
اطلقوا على ابنائهم اسم رانمارو حتى لا يقال عنهم بأنهم مغرورين بأطفالهم.
شخصية رانمارو أيضا شعبية حتى الآن في ألعاب الفيديو ولكن يتم أداءها بصوت امرأة.
- كان رانمارو إلى جانب جماله، معروفا بولاءه الشديد لسيده أودا، فهو يفهم سيده جيدا،
ويعرف مايفكر فيه وماينوي فعله، وهو الوحيد الذي يستطيع تهدئته إذا غضب.
- سأل أودا رانمارو مرة إن كان يعرف ماهو أكثر شيء يفضله، فأجابه رانمارو "الصقر الأبيض ؟"
قال أودا "لا، إنه بشر"، فسأله رانمارو "هل هو أنا ؟" عندها ابتسم أودا !!
- بالرغم من ذلك، وبالرغم من أن أودا جعل رانمارو مقربا جدا منه، إلا أنه بقي كـ خادم
حتى آخر يوم في حياتهما.
السيبوكو :
في آخر معركة قادها أودا، كان رانمارو أحد الرجال القلائل جدا الذين صمدوا معه إلى النهاية،
وهو الذي شهد انتحار سيده بطريقة الـ سيبوكو،
"كان مقاتلوا الساموراي ينتحرون بأن يبقروا بطونهم بالسيف بشكل قطري، ثم يطلبون من
مقاتل آخر أن يقطع رؤوسهم، وتلك كانت تعتبر أكثر الطرق نبلا للموت بعد الهزيمة في معركة"
بعد أن قتل أودا نفسه، اضرم رانمارو النيران في معبد هونوجي حيث كانوا، حتى لا يجد
الأعداء رأس أودا بعد موته، ثم قتل رانمارو نفسه مباشرة بعدها بنفس الطريقة وبدون تردد.
وبحسب معتقدات الساموراي، فإن الشخص الذي يكون جانبك عندما تنتحر بطريقة السيبوكو
هو أكثر شخص كنت تثق فيه في حياتك، وهو من سيبقى معك بعد موتك"
>>> خرافات !!
كان عمر رانمارو عند وفاته 17 عاما، بينما كان عمر أودا 48 عاما.
وقد توفي الاثنان في عام 1582 !!
للتقرير تتمة ...
الأغنية تحكي القصة :
شيء مرة ملخبط وطويل، حطيتها في نقاط احسن
هعـ
- قبل بداية الأغنية، ظهر الفتيان على المسرح حاملين الأعلام على أصوات القرع للحرب، هذا
ما يرمز للمعركة الأخيرة التي توفيا بعدها.
-ظهرت على الشاشات للقطة أو لقطتين صورة معبد، يقصد به معبد هيونجي في كيوتو حيث
توفي أودا ورانمارو.
*الشاطرة فيكم تجيب كابس للقطة، انا تعبت*
- الأصوات في بداية الأغنية ماهي إلا أصوات فرقعة نيران، ومع عرض الألعاب النارية الذي قام
به كامي، فإن الاثنان يشيران إلى حادثة اضرام رانمارو للنار في المعبد ثم انتحاره.
- لم يسمح أودا لـ رانمارو بأن يقص شعره كبقية الفتيان في ذلك الوقت، وهذا ما فعله كامي عندما
فك ربطه شعره مظهرا بذلك طوله.
- مع أن كامي كان يرتدي كيمونو، إلا أنه ارتدى تحته زي مقاتل الساموراي، مصورا بذلك وضع رانمارو
المتذبذب بين مقاتل الساموراي، وبين الفتى الجميل ذو الصفات الأنثوية.
- في الأغنية يمكننا سماع تأثيرين على الصوت في بعض المقاطع، وكأنهم يريدون لكلمات معينة من
الأغنية أن تبدو كأن شخصان يقومان بأدائها.
رموز ودلائل :
- ربما يعتقد البعض أن كامي ظهر بشكل امرأة أو غيشا،
"فسرته سارم م من قبل في موضوع التغطية بالتفصيل"
وهو أن الكيمونو ذو الحزام أسفل الخصر مثل الذي ارتداه كامي هو كيمونو رجالي
في الأصل، أما الكميونو النسائي يكون حزامه عريض ويبدأ من تحت الصدر مباشرة.
أمر آخر، وهو أن أول ظهور للغيشا كان في القرن السابع عشر، بينما أحداث القصة
هذه وقعت قبل ذلك بأكثر من 100 سنة.
وللمعلومية فقط، أول غيشا ظهرت على الإطلاق كانت "رجل" !!
- احمر الشفاه الذي وضعه خلال اداءه وجعله خارجا من زاوية فمه يرمز إلى الرغبة
والعلاقة التي كانت بينهما، وفي نفس الوقت يرمز إلى الموت وسيلان الدم من الفم
الذي يحدث عادة إذا كان الموت نتيجة طعنة عميقة في الجوف. مثل الموت على
طريقة السيبوكو !!
- التقليد الشائع لدى الساموراي كان أن يترك المقاتل رسالة خلفه عندما ينتحر، لكنها
ليست رسالة من نوع "وداعا أيها العالم القاسي". وإنما يتركون خلفهم رسائل أكثر
جمالا تسمى "قصائد الموت"، ولربما كانت كلمات الأغنية نفسها هي إحدى هذه
القصائد.
ففي الكلمات التي غناها كامي "أو كتبها رانمارو" نجد الرغبة والحزن والأمنيات، لذلك
كان كامي يمسك بصحائف الورق الطويلة وينظر إليها بلطف ومشاعر عميقة قبل أن
يفلتها.
- قرع الطبول والرجال الذين يرتدون اللباس التقليدي وكل هذه الفعاليات هي في الأصل
من مراسم السيبوكو التقليدية المعروفة، وإن لم تكن قد حدثت فعلا في قصة
أودا ورانمارو لأنهم ماتا وحيدين تقريبا.
- عروض الماء تكررت 4 مرات خلال الأداء ومعظمها في نهايته، كانت ترمز إلى الكثير خصوصا
أن الماء هو أحد العناصر الرئيسية الخمسة في الفلسفة اليابانية.
فربما كان عرض تدفق الماء عبر النوافير يرمز إلى انفجار الدم واندفاعه بعنف، أو كما
ذكر في الكلمات الغرق والاستحمام بالدم.
- أما العرض الأخير عندما يتم رش كامي أو لنقل غسله بالماء يرمز للتطهير والتنقية من الذنب الذي دفعهم للانتحار.
ومن مراسم السيبوكو المعروفة أيضا أن يستحم المقاتل ويرتدي لباسا أبيض مثل الذي ارتداه كامي في نهاية العرض،
لكن الكيمونو لم يكن أبيضا تماما في البداية، وإنما بدأ يستحيل إلى البياض مع كثرة غسله بالماء،
لذلك بعد أن تم تطهيره أخيرا، ... وقع كامي ميتا !!
fangirling :
هذا السبب الي خلاني اقرر اضيف الموضوع بالتدريج !!
لو إني حطيته كله دفعه وحده كان تحول الموضوع مباشرة لفصلات أكامية، والتحليل الرئيسي للبيرفورمانس
وعلاقته بالقصة جلس على الرف
صدق إني فصلت على التحليل الأكامي وتحللت بعد، بس كنت ابغاكم تستمتعون بقصة السولو نفسها أول قبل
مانخش على الفصلات والتوقعات !!
هعـ
- تاليف كلمات الأغنية تمت نسبتها إلى "ن" وكأنهم يقولون بصريح العبارة "مو قايلين"
- كامي لديه كلبة اسمها "ران"
- جين لديه كلب اسمه "مارو"
- أودا نوبوغا هو مقاتل الساموراي المفضل لدى كامي وجين معا.
- عندما سئل كامي عن معنى اسم 1582، قال أنها تعنى سروال الفراولة فقط لأنها تبدو كذلك عندما تنطق
الرقم باليابانية !!
- أيضا عبر كامي عن الأغنية بأن لها نكهة يابانية قوية جدا.
- قال جين مرة قبل ترسيمهم في 2006 بأنه هو نوبوغانا.
- ارقام فاصلة : بما أن ران "أو رانمارو" ألتقى بـ أودا عندما كان في السادسة من عمره، وتوفي في الـ17، فهذا
يعني أنه قد قضى 11 سنة ملازما لـ أودا.
احزوا من احتفلوا للتو بذكرى انضمامهم الـ11 للشركة ؟؟
- ماذا لو أن كامي لعب دور "موري رانمارو" في درامته القادمة يامانادي ؟؟
خاصة أن الشخصية اخذت هذا الاسم من موري رانمارو الحقيقي. ولا عجب طالما أن شخصية رانمارو شعبية جدا
إلى الآن، بالإضافة إلى شخصية أودا.
- بالتركيز في بعض مقاطع الأغنية، يمكن الشعور بوجود طبقتين في الصوت، ربما كانت تأثيرات ومحسنات تمت
إضافتها حتى تبدو الأغنية في بعض كلماتها كأن شخصان يؤديانها.
وربما بحسب تحليلات الفانز، كان هذا صوت جين، يمكن ملاحظة الفرق بين طبقتي الصوت في الدقائق :
01:08 - 01:12 و 02:26 - 02:30 و 03:26 - 03:36
في المقطع الأخير تحديدا، حيث تأثير التكنو على صوت كامي جعل الفرق واضحا جدا بين الصوتين.
صور :
معبد هونوجي في اعلى الشاشة !!
لولي شاطرة بس برضه ناقصة نص درجة ~
في النهاية اضطريت اروح اجيب كابس
هعـ
رانمارو 
~
نوبوغانا أودا
>>> لو احط صورته من الويكي بنشات
كذا أجمل بكثير
هعـ :
يآتآآآ~ أخيرا خلصت
مرتين كتبت بداية حق تحليل اللغة بما إن اصلا نص الكلام هناك مفصفص عنها، بس حسيته ملخبط مرة
وحضراتنا فاصلين كفاية يعني محد فاهم.
بس عموما تكلمت عن فرق اللغة المستخدمة في مقاطع البداية "بالكيمونو" والبقية "بزي الساموراي"
والفرق الي صار بعد التعديل على الكلمات في نسخة الألبوم عن نسخة الديفيدي
الحين روحوا افتحوا السولو شوفوه من جديد
شعووووور فضيع وربي توني بعد التفحيط هذا كله رجعت اشوفه
من بعد حركة الكيج مباشرة، ...... اليــــ ـم~
لاحظوا شلون أول مايطلع السيف يمرره على صدره بشكل مايل مثل حركة السيبوكو الي يفتحون فيها
بطونهم قطريا !!
والكيمونو الأبيض الي كان لابسه في النهاية، عجيييب، ماكنت ملاحظة إنه ملون وبس يصبون عليه المويه
يتحول ابيض !!
تهئ
ممنـــوع النقـــل !!
>>> حست بالتعب فجأه
هعـ
الموضوع الأصلي :
|| الأسطورة التي تحكيها 1582 || تحليل مفصفص للسولو || الكاتب :
JnOoOoN || المصدر :
منتديات أنيدرا
العرض العادي
