ومن شر حاسد

[Camillia]

ومن شر حاسد

Tweet

لإزالة كل الأعلانات، سجل الآن في منتديات أنيدرا

	ومن شر حاسد ................ لا ادري إن كنت أنا فقط من يلاحظ هذه الموضة في الاتكاء الشديد على الغبيات والتعلل فيها فمثلا قصة (العين هالكبر أصابتني ) صارت موضة لدرجة أن كل الناس أصابتهم عين ما لسبب ما حتى صار الأمر غير منطقيا بالمرة فإذا كان كل سكان في البلد مصابين بالعين فمن أين أتت العين؟! يعني ما شاء الله المصابون بالعين أكثر من عدد عيون السكان في البلد إن تم إحصاؤها إحصاء دقيقا هي عين حاسد ولا عين ماء أما عن العلاج (( المعوذتين ))طبعا أولها << دقوا الخشب >> وهذا إن صدق فيجب ألا يصاب احدنا بعين حاسد أبدا على الأقل في بيوتنا حيث يتوجب على الحاسد أن يدق الباب الخشبي قبيل دخوله علينا مما يكبح جماح عينه الخارقة التي قد تصببنا بعد دخوله ومنها مثلا أن ينفل الحاسد في وجه المحسود وهذه تحديدا أعجبتني فإذا أزعجني أي إنسان سأتظاهر بكل بساطة بأنني حسدته واتفل عليه بكل قوتي على أساس أنني احميه من القدرات الخارقة لعيني الحاسدة ... وناسه وحدث ولا حرج عن الخرزة الزرقاء التي ترونها معلقة في رقبة المواليد الحديثة لتكفيهم شر الحسد يا مخلوقات الله كل البشر تناسل وتلد ولديها كومة عيال تسد حارة وليس في نيتهم ولا من ضمن أمانيهم أن يحظوا بابنك فريد عصره وزمانه فاتكلي على الله وأزيلي الخرزة فقد يبتلعها أو يخترقه دبوس التثبيت الخاص بها عندما لن تلقي اللوم على إهمالك في الانتباه لأمر كهذا لكن ستقولين بكل ثقة >> يا إلهي ما هذه العين التي أصابت الخرزة احمد الله على وضعها لولا إنها أخذت العين عن الصغيرة لقتل معيونا <<!! وعند شعوب أخرى يسمى المولود أسماء عجيبة غريبة درءا للحسد فيشأ الطفل المسكين كارها لنفسه ولاسمه الذي له منه نصيب ويكون التفسير أن عينا أصابته مع كل هذا الاسم البغيض تخيلوا لو كان اسمه جميلا ما لذي كان يمكن إن يصيبه ؟!! وفي ثقافات أخرى يترك شعر الولد طويلا ليظنه الناس بنتا فكما تعلمون رغم كل ما أتى في السنة والقران الكريم من تكريم الأنثى إلا أن عصور الجاهلية تأبى أن تفارقنا وتبقى البنت لا تصاب بالحسد كولد فمن ذا الذي يرغب في ولادة بنت له؟ طبعا إلا أن جمالها أخاذا وبغض النظر عن مثل شعبي يقول (( القرد بعين أمه غزال )) فإن جمال البنت الصغيرة أن يقص شعرها بطريقة مقززة لتصبح كالقردة ولا يحسدها أما الوالدة فلها نصيب لا باس به من الأفكار الجهنمية فعليها أن تتظاهر بالتعب خلال أربعين يوما بعد الولادة خوفا من أن تصاب بالعين على صحتها أن هي بدت بحالة طيبة وعليها ألا ترضع أمام أي امرأة لئلا تختفي حلبيها من تلك عين أخرى يا عالم يا هووه نحن مخلوقات ثديية ومن طبيعية خلقنا أن 99 في المائة ممن تصف بصفة الأنوثة أن ترضع بعد الولادة يعني ليس أمر خارقا للعادة فلا تخافي وإذا سأورك أي شك في ذلك فانظري إلى القطة تلد خمس قطط في المرة الواحدة والى البقرة والإبل وهي ترضع صغارها وأمامها عشرون أنثى من فصليتها على الأقل فضلا عن الكائنات أخرى ولا تختبئ من عيون الحاسد والمحسود ورغم ذلك مازالت القطط تكاثر ومازالت الأبقار ترضعنا حلبيها مع صغارها ونشبع جميعا ... ومنها أن يصلي على الحاسد صلاة ميت وهو ما يزال على قيد الحياة وذلك بتخديره وحمله إلى المسجد دون علم منه ولم أفهم كيف في وسع صلاة الميت أن تقتل القدرة الخارقة لعين ذلك الحاسد لكنني افهم تمام أنها يمكن أن تقتله شخصيا أو ربما تصيبه بالجنون إن استيقظ من نومه ووجد نفسه مستلقيا في المسجد والناس يصلون عليه وعجز عن التصديق انه مازال حيا رغم أن كل ما حوله يقول العكس . وبالمناسبة لا ادري لماذا لا نثق بالمعوذات دون كل تلك الخزعبلات جربوها ...يمكن تنفعكم !!!!!!!!!! لبنى ياسن

الموضوع الأصلي : ومن شر حاسد || الكاتب : Camillia || المصدر : منتديات أنيدرا

[جـــيـــوريـــن]

لا ادري إن كنت أنا فقط من يلاحظ هذه الموضة في الاتكاء الشديد على الغبيات والتعلل فيها فمثلا قصة (العين هالكبر أصابتني ) صارت موضة لدرجة أن كل الناس أصابتهم عين

هذا صحيح ، صارت العين شماعة يعلق عليها كل داء نفسي او حسي
ولكن لا ننكر أن الاكثر يعانون منها فعلا ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا ) أخرجه مسلم ، ولفظ (العين حق) متفق عليه .
وهناك اناس تسرع إليهم العين ، وقد رأيت في حياتي من هم كذلك ، ومن ذلك ما أخرجه الترمذي : باب ما جاء أن العين حق والغسل لها : ( أن أسماء بنت عميس قالت يا رسول الله إن ولد جعفر تسرع إليهم العين أفأسترقي لهم فقال نعم فإنه لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ) .
وأشير هنا إلى أن كثير ممن يعانون من العين الشديدة ، لا يعترفون بذلك ، بل ويتهربون من الرقية لشدة ما يلاقون منها خصوصا ان كانت توغلت بهم على مر السنين ، وهذا امر ربما لاحظه من لديه مريض بالعين ، أيضا تختلف العين في شدها بحسب المعيون والعائن ، نسأل الله السلامة

فإذا كان كل سكان في البلد مصابين بالعين فمن أين أتت العين؟!

قال عليه الصلاة والسلام : (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين) حسنه الحافظ ابن حجر في الفتح ، والألباني في السلسلة الصحيحة (747)
وقال صلى الله عليه وسلم : (العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر) الألباني صحيح الجامع (4023) .
صحيح أنه يستحيل عقلا ومنطقا ان الجميع مصاب بالعين !!!!
لكن يمكن الرد على العبارة الاخيرة : من قال أن المعيون لا يعين ؟

يعني ما شاء الله المصابون بالعين أكثر من عدد عيون السكان في البلد إن تم إحصاؤها إحصاء دقيقا هي عين حاسد

حين تتكاثر العين على شخص واحد ، ثم نحصي العيون في كل معيون ، ألن تبدو أكثر من عدد السكان ؟
مثال لمن هو عرضة لكثرة العيون : فتاة في ليلة زفافها تبدو كقطعة من القمر في روعتها وبهاءها ، الكل يترقب حضورها بلهفة ، كانت في كامل صحتها ، بعد أيام ، تسمعي خبر إصابتها بالسرطان دوون سبب او عارض سابق !!!!!!
نعود لليلة الزفاف والعشرات يلتفون حولها ، هل تقولين ان واحدة فقط هي من اصابتها بالعين ؟؟؟؟؟ و ان البقية تذكروا أن يقولوا (ماشاء الله بارك الله) ؟
والامثلة على كثرة العيون في الشخص الواحد كثيرة ...

ولا يجب ان يكون العائن حاسدا حاقدا ، فقد تعين أنت نفسك وقد يعينك محبوك ، بعين إعجاب ، لا عين حسد
وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من يرى شيئا فيعجبه للتبريك (الدعوة بالبركة) لتدفع عينك عنه من ذلك قوله لعامر بن ربيعة : (علام يقتل أحدكم أخاه ؟ ألا برّكت ؟ اغتسل له) صحيح الجامع للالباني (3908) << الغسل بعد وقوع العين لانه لم يبرّك فوقعت العين
وقوله عليه الصلاة والسلام : (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبـّرك فٍان العين حق) أخرجه الحاكم في مستدركه وقال حديث صحيح الاسناد ووافقه الذهبي .

على الأقل في بيوتنا حيث يتوجب على الحاسد أن يدق الباب الخشبي قبيل دخوله علينا مما يكبح جماح عينه الخارقة التي قد تصببنا بعد دخوله

ومن أخبرك أن الحاسد - على حد تعبيرك ، يجب أن يراك كي تصابي بعينه !!!!!!!!!!!!!!!

ومنها مثلا أن يتفل الحاسد في وجه المحسود وهذه تحديدا أعجبتني فإذا أزعجني أي إنسان سأتظاهر بكل بساطة بأنني حسدته واتفل عليه بكل قوتي على أساس أنني احميه من القدرات الخارقة لعيني الحاسدة ... وناسه

عجبــــا ، انها المرة الاولى التي أسمع بها أن التفل المجرد يعالج الحسد !!! وفي وجهه كذلك

أنصح بالرجوع لكتاب : كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية ، لـ عبد الله السدحان ، المؤلف معروف لا أحتاج الحديث عنه ، والكتاب قيـّم جدا ومختصر .

وحدث ولا حرج عن الخرزة الزرقاء التي ترونها معلقة في رقبة المواليد الحديثة لتكفيهم شر الحسد

هذه اقف معك فيها ، ليس لانه لا يحدث الحسد في الانجاب ، ولكن لانها من الرقى والتمائم التي يُستعان فيها بغير الله في جلب نفع أو دفع ضر ، وهي من الشرك الاصغر الذي يؤدي إلى الشرك الأكبر نسأل الله السلامة .

يا مخلوقات الله كل البشر تناسل وتلد ولديها كومة عيال تسد حارة وليس في نيتهم ولا من ضمن أمانيهم أن يحظوا بابنك فريد عصره وزمانه فاتكلي على الله وأزيلي الخرزة

صحيح ، ليس أفضل الاطفال ، والطفل الوحيد في العالم ، لكن لا ننفي حدوث العين بسبب هذه الحجة فقط ، فكما انهم يعينونك على جمال وجهك وانت لست أجمل الناس ولا الوحيدة الجميلة ، ينطبق ذلك هنا .
اوافقك تمااام بوجوب الاستعانة بالله وهذا ما يوجبه الشرع .

فقد يبتلعها أو يخترقه دبوس التثبيت الخاص بها عندما لن تلقي اللوم على إهمالك في الانتباه

وهذ ضرر آخر للرقى ، غير الضرر العقدي .

لأمر كهذا لكن ستقولين بكل ثقة >> يا إلهي ما هذه العين التي أصابت الخرزة احمد الله على وضعها لولا إنها أخذت العين عن الصغيرة لقتل معيونا <<!!

نسأل الله السلامة

وعند شعوب أخرى يسمى المولود أسماء عجيبة غريبة درءا للحسد فيشأ الطفل المسكين كارها لنفسه ولاسمه الذي له منه نصيب ويكون التفسير أن عينا أصابته مع كل هذا الاسم البغيض تخيلوا لو كان اسمه جميلا ما لذي
كان يمكن إن يصيبه ؟!!

وفي ثقافات أخرى يترك شعر الولد طويلا ليظنه الناس بنتا فكما تعلمون رغم كل ما أتى في السنة والقران الكريم
من تكريم الأنثى إلا أن عصور الجاهلية تأبى أن تفارقنا وتبقى البنت لا تصاب بالحسد كولد فمن ذا الذي يرغب في ولادة بنت له؟ طبعا إلا أن جمالها أخاذا وبغض النظر عن مثل شعبي يقول (( القرد بعين أمه غزال )) فإن جمال البنت الصغيرة أن يقص شعرها بطريقة مقززة لتصبح كالقردة ولا يحسدها

زادت بهم الله لايبلانا

أما الوالدة فلها نصيب لا باس به من الأفكار الجهنمية فعليها أن تتظاهر بالتعب خلال أربعين يوما بعد الولادة خوفا من أن تصاب بالعين على صحتها أن هي بدت بحالة طيبة وعليها ألا ترضع أمام أي امرأة لئلا تختفي حلبيها من تلك عين أخرى يا عالم يا هووه نحن مخلوقات ثديية ومن طبيعية خلقنا أن 99 في المائة ممن تصف بصفة الأنوثة أن ترضع بعد الولادة يعني ليس أمر خارقا للعادة فلا تخافي وإذا سأورك أي شك في ذلك فانظري إلى القطة تلد خمس قطط في المرة الواحدة والى البقرة والإبل وهي ترضع صغارها وأمامها عشرون أنثى من فصليتها على الأقل فضلا عن الكائنات أخرى ولا تختبئ من عيون الحاسد والمحسود ورغم ذلك مازالت القطط تكاثر ومازالت الأبقار ترضعنا حلبيها مع صغارها ونشبع جميعا ...

أفكار جهنمية ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
صحيح انها مبالغة من قـِبل هذه الوالدة
لكن يـُرد عليك كما في السابق ، هناك من تسرع له العين ، كما ان هناك أناس لا تمتلئ أعينهم بما عندهم فيحسدون غيرهم ، كما ان وجود غيرها ممن يلد ليس حجة لنفي العين .

اما مثال البقرة والقطة .... هل تقارني الجنس البشري الذي يحاسب يوم القيامة فهو يعقل ويخطيء ويدرك ان غيره أفضل منه ... الخ مما ميزه الله به وكان حجة عليه في الاخرة ، بهذه البهائم الغير مميزة والتي تكون ترابا ؟

ومنها أن يصلي على الحاسد صلاة ميت وهو ما يزال على قيد الحياة وذلك بتخديره وحمله إلى المسجد دون علم منه ولم أفهم كيف في وسع صلاة الميت أن تقتل القدرة الخارقة لعين ذلك الحاسد لكنني افهم تمام أنها يمكن أن تقتله شخصيا أو ربما تصيبه بالجنون إن استيقظ من نومه ووجد نفسه مستلقيا في المسجد والناس يصلون عليه وعجز عن التصديق انه مازال حيا رغم أن كل ما حوله يقول العكس .

صحيح .

وبالمناسبة لا ادري لماذا لا نثق بالمعوذات دون كل تلك الخزعبلات جربوها ...يمكن تنفعكم !!!!!!!!!!

أحسنتِ .

أكرر أني لا أوافق تعليق كل أمر بالعين كما هو الحال في أمثلتك فهذه بمالغة ووسوسة
إنما أراك تهجمين على العين بشكل كاامل ، وتنفينها بحجج واقع الناس ، مغضية الطرف عن الاعداد الهائلة ممن ماتوا بسببها .
معذرة على الاطالة .


شكرا لك كارلوس على الطرح

[{ ŃǎṨћŏŅι }]

وحدث ولا حرج عن الخرزة الزرقاء التي ترونها معلقة في رقبة المواليد الحديثة لتكفيهم شر الحسد
تقدري تقولي في تركيا يسوو دي الاشياء
وقلك ايه يعلقوا ثوم في ارحاء البيت علشان الشيطان يروح
بالله كول الناس تصدق دي الاشياء
أما الوالدة فلها نصيب لا باس به من الأفكار الجهنمية فعليها أن تتظاهر بالتعب خلال أربعين يوما بعد الولادة خوفا من أن تصاب بالعين
يا سلام اربعين
فإن جمال البنت الصغيرة أن يقص شعرها بطريقة مقززة لتصبح كالقردة ولا يحسدها
تقرأ على نفسها وتخرج يعني ليه وصلوا الى دي الدرجة
يعطيكي الف الف الف الف الف الف الف عافية عـ الموضوغ السوفيه انا قرأت كولو بس ما راح اعلق دحين لان طويل
جانا

[The Truth Promise]

فعلا ليش بس مانثق بقراءه المعوذات فهي تكفينا من العيين والحسد
ومافي داعي لهذي الاشيااء
موضوع راائع جدا ويتكلم عن واقعنا ولازم نعرف كل شي بطريقه صحيح !
تقبلي مروري

[أنهار]

ماشاء الله تبارك الله

مقالة ولا ارووع ..

كل شيء صار عين ^^"
اي شيء يخطر ع البال ولا يخطر ع البال قالوا عين بسم الله ..
اشياء مضحكة واشياء سخيفة جدا .. شيء عجيب ..
حتى في المزح والكلام ..

المقالة رائعة اعجبتني واستمتعت بقرائها ..

وأعجبني كثيرا رد جيورين ربي يحفظها ماشاء الله ..

مااجمل ان نحصن نفسنا وندعي بادعية الخروج من المنزل ..

هذا والله الحامي ..

ربي يحمي الجميع ويحفظهم من كل شر يارب ..

سلمت يداكي كامي ربي يحفظكي ويسعدكي ..

مودتي